陶銳輔導員：

第4學期第7期答疑課現在開始！本期答疑課問題如下：

1. 哪本說文解字的書比較好，可以推薦一本嗎？

2. 劉教授好！您講的《大學》裏的“致知在格物”，這個“格物”是講的格除物欲還是探尋物質本身的規律？這個“格”字怎麼解？

3. 為什麼中國歷史上一直是政教合一的政治模式，而西方是政教分開的政治模式？起因是什麼？謝謝！

4.  劉教授在講課中講到李嘉誠先生做生意把利潤絕大多數給了對方，遵循了“仁義禮智信”的優秀傳統文化。那麼對坊間所傳“大陸的房子，不按實際面積而按建築面積算，這種演算法是由李嘉誠先生首創的”這種說法，和去年香港暴亂期間李嘉誠先生的表現，您怎麼看待李嘉誠先生？

讓我們共同來聆聽劉老師的智慧解答！

今天的答疑課結束，感恩老師慈悲解答！格物，最好的解釋就是格除物欲，這樣來理解最有利於我們修學，“為道日損”，越學才越懂得放下！歡迎學長們分享心得。

魏東紅學長：

印光大師說最親切下手處在於格物，格除物欲、私欲、習氣。格物而後致知。智慧就能透出來。

建國君民，教學為先，中國治國理政都是教化民眾，道之以政,政教合一。

評價一個人要遵循的標準就是論事不論人，看他這件事做的對不對，做對了就加以稱讚宣傳，揚人善即是善，如果他事情做錯了，也不必到處宣揚，揚人惡即是惡。

見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。不知道真相之前，不要輕易發表意見;坊間傳言，不可輕信又去傳播。要有求真務實的態度。

感恩老師教誨！

畢鑫學長：“格物”解釋為格除物欲，有助於清淨心的長養。欲望少一分，煩惱就少一分，智慧就長一分。

吳蕭含學長：格除欲望，為道日損。

成曉鸞學長：格物對於，劉老師說：覺知自己的念頭。我最為觸動。覺知自己起心動念，保持正念。劉老師回答第四個問題。根據弟子規來要求自己。揚人善。見未真，勿輕言。榜樣的力量。要反求自己。常責備自己。寬厚待人。

夏小荷學長：答疑5學習心得：格物致知誠意正心，修身齊家治國平天下。提高修養的立足點是“修身”，而修身的起點是“格物”，足見“格物”的重要性了。革除物欲的誘惑，才能回歸到清淨的本性。

“建國君民，教學為先”，所以，我們英明的領導者都懂得教化百姓的重要性。若不是教化百姓，共產黨也不可能建立新中國；若不是教化百姓，新中國的建設也不可能取得偉大的成就；若不是教化百姓，也不能迎來如今繼往開來的盛世，和中華民族偉大的復興。

郭豔華學長：格物，解釋為格除物欲，對身口各個欲望減少減少，培養清淨心，一分清淨，一分智慧，不斷的看破有助於放下，回歸清淨平等覺。感恩老師！

李幽錚學長：答疑5學習心得：感恩陶學長讓我們學習劉教授的答疑，讓我也溫故而知新。這次答疑中的後三個問題都是末學當年提出來的，一直還想再聽一遍，沒想到就遂願了。時隔兩年再聽，更加理解了教授話裏的含義和諄諄教導！