陶銳輔導員：

第4學期第6期答疑課現在開始！本期答疑課問題如下：

1. 瞭解到孩子從小學習傳統文化對孩子非常好，可是家附近沒有合適的學校，是讓孩子上體制內學校在家門口每天接送好，還是送去遠處的傳統文化學校住校一周或者2周左右接一次機會好呢？

2. 我在青海我特別想辦這樣的學校，可是不知用哪個教材更好，孩子們的。請劉教授點播，我們這裏也有辦傳統文化的，可是收費又高形式也變味了不太喜歡。

3. 讓嬰幼兒從小受益於中華優秀傳統文化，父母或者老師應該怎麼做？做什麼？

4. 您講授的《幸福人生》，學生特別受益，也按照您講的原則來反觀對照，特別慚愧，無一做到呀，可以說一天之中常生氣惱。例如，我家孩子好拖延，明明十分鐘可以完成的，他可能會拖延到一小時完成，吃飯睡覺，學習都這樣，每當看到他拖延，便特別生氣，於是就指責抱怨，所以一天之中又出了惡言，正如您所說，傷害了自己，也傷害了孩子，孩子爸爸看了也不好受。學生也有按照您所教的方法去練習“我已經不生氣了”練習的時候覺得自己已經是這個樣子了，但是對境來的時候又全部拋之腦後了，學生迫切的渴望能改正這些壞毛病，所以想請教劉教授，學生怎樣才能將這些原則真正的落實到學生的生活當中呢？

5. 作為一名國學園幼兒教師，孩子來自各種不同的家庭，孩子也會有很多不同的習性，作為老師，如何做好引導和教學？ 特別在性情涵養、品格涵養方面，通過什麼樣的形式教學才能夠讓孩子具備優秀的品質，比如“慎思、明辨、勇敢、擔當、服務意識、包容、大氣等等”。

6. 孩子今年8歲，小學一年級。感覺孩子遇到困難容易自暴自棄，還有在學校中，遇到老師提問舉手搶答環節，他從來不去舉手爭取，但是，並不是他不想回答，得到獎品和鼓勵，而是，內心沒有力量舉跟別人去搶答。遇到困難自己又想得到結果時，自己就非常焦慮，好像不知道用什麼方法來解決、獲得幫助，進而說一些氣餒的話，但那並不是他內心內心真正的想法。不知道作為家長我們應該如何看待理解，和發現我自己哪個環節出現了問題，需要怎麼修正？感恩劉教授！

7. 劉教授好！第9集“拋卻無謂的惱恨”裏列舉了蘇格拉底面對他妻子的“暴風驟雨”是如何平靜處理的。11集“夫妻和諧相處之道”中教授也說冷暴力比爭吵更傷夫妻感情。就像《無問西東裏》的許老師和妻子劉淑芬的相處模式，許老師確實沒有對妻子惡言相向，反而是妻子對他有打罵，最後的結局是妻子投井自盡了。所以就想問：在生活中如何把握“彬彬有禮”和“冰冰有禮”的度？

8.  對於孝有點疑惑：長輩50歲出頭整天沉迷於打牌，連他的父母都不顧，我們作為晚輩該如何面對這樣的長輩而給小孩做榜樣呢？

讓我們共同來聆聽劉老師的智慧解答！

今天的答疑課結束，感恩老師慈悲解答！劉老師現身說法，學了20年講了20年的傳統文化，還不能保證百分之百地控制好自己的脾氣，可見對治習氣有多難！這是提醒我們，不能著急，也不能掉以輕心，保持好中道，既要勇猛精進改習氣，也要循序漸進長期熏修對治克服。

榮鳳玲學長：

人能弘道，非道弘人。

《聖學根之根》為傳統文化學習的入門課程。學習最重要的是要知行合一。

克己須從難克處克將去，對自己來說，最難的就是愛生氣，愛生氣的原因就是心不平，追根究底還是因為不明理，不明因果。今天遇到的事情都是果，它是已經種好的因遇到緣就必然產生的結果，既然因已註定，在果上生氣、心不平是解決不了問題的！欣然接受！再種善因！

成功人士成功的秘訣就是利他，有利他的心就放下了自己的擔憂與恐懼，做事也就沒有壓力。

正己而不求於人則無怨。境緣無好醜，好醜在於心。生活在感恩的世界裏，有阻礙的事情出現說明咱們的心境需要提升。

魏東紅學長：

在孩子選擇學校上要重實質不重形式，要看學校是不是涵養孩子的心性為重，而不是冠以傳統文化文化學校的名字為標準。

聖學根之根是童蒙教育經典的匯總由淺入深，注重知和行兩方面是童蒙養正最好的教材。

傳統大家庭是孝悌最好的教育環境，孩子從父母孝敬爺爺奶奶學習到孝，從父輩兄弟姐妹的友愛學會悌，人格健全，不自私自利。所以現在的孩子都是三口之家長大的，沒有看到榜樣，所以還是我們自身的問題。

教育現在的孩子要從孝心開始，自己做好，孩子看到就效仿，孝心一開，百善皆開。再從弟子規抓手，詩書禮樂，琴棋書畫為輔，教好一個何其容易。

學問深時意氣平，心不平則路不平。任何時候想到利他而不是自利是獲得成功的秘訣。正己而不求人則無怨，於人無求，於事無求就得自在。家庭遇到不如意是自己的境緣，於境緣中提升自己的心境，學習大舜躬自厚薄責於人，體會一體之仁，知道自己和家人是一榮俱榮，一損俱損，至誠感通，就會轉境。

周圍的境緣轉了這也是勘驗自己修學有沒有提升的標準。

畢新學長：“第4學期第6期答疑課”心得分享：選擇傳統文化學校主要是看師資是否符合傳統文化的標準，傳統文化老師合格的標準很高，可遇不可求。與其把孩子教給不合格的老師教，不如放在身邊自己教。要讓孩子變好，首先父母先要做好，比如對於來家裏補課的老師，也要恭恭敬敬，為孩子做一個好榜樣。傳統文化不是知識的傳輸，而是文化的培養。是對人的教化，是對本性的恢復。

吳迪學長：答疑心得：

1.傳統文化流於形式，孩子是得不到真正的受益的，父母和老師都要給孩子做好的榜樣，身教重於言教，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益，沒有誠敬得不到利益，家長要想讓孩子受益，要先放下傲慢心。

2.孩子不愛表達沒有自信心，家長要找自身原因，是不是平時對孩子指責，挑剔，批評過多。要多鼓勵孩子，鼓勵孩子也要有方法，不能一味的順著去誇獎孩子，要多在德行增長方面誇獎孩子。

3. 冰冰有禮和彬彬有禮一定要區分開，內心要有仁愛，要有溫度，正己而不求於人，不能盯著別的缺點毛病不放，要對一切人有包容心，真誠的愛心。

感恩劉教授諄諄教誨[合十][合十

徐文靚學長：“境緣無好醜，好醜在於心。”一切都是“唯心所現，唯識所變”。自心是一切的根源，擴大心量，學會包容理解最要緊！末學以前看到一些人，態度傲慢，說話刻薄，看到一些不文明，不禮貌的行為就好氣憤。現在卻想正因為他是那樣的人，才有了那樣的言行，損害的是他的德行，我為何要氣。惱害別人歸根結底還是自己的修養不夠！既然這樣的言行讓別人不舒服，生煩惱，我是不是也有過類似的行為……這樣一轉念真的就不生氣了。

要學會轉境而不能被境遇牽著鼻子走！感恩老師慈悲教導！

夏小荷學長：通過老師的解答，使我明白了“人能弘道，非道弘人”，無論是擇校還是找良師益友、合作夥伴，都要找真心向道的人，而最關鍵的一點是，我們自己要做真心向道的人。

“萬物生長靠太陽”，假如自己是一個正能量滿滿的人，自然也會吸引來正能量的朋友及境遇，所謂“境隨心轉”，千言萬語，都要歸於自己要修身，自己的身修好了，像教育孩子、夫妻關係、婆媳關係、上下級關係等等問題，都會迎刃而解。而且還有一個大的好處，就是“若真修道人，不見世間過”，“不見世間過”就不會生氣，我們應學古人的“一體之仁”的精神，把萬事萬物看做和自己是一體的，這樣就會生起悲天憫人的心，同情的人，幫助的心，就不會生氣了。