課程:《群書治要·論語治要》第35講
1. 師資班謙組吳迪學長:
《論語治要》心得體會:學習聖賢教誨我們要能夠以恕己之心恕人,以責人之心責己。責備自己就是有德,責備別人就是無德。君子遇到事情都是反求諸己,小人遇到事情都是埋怨別人。"恕"這個字做到了,其實我們不是不和他人計較,而是自己的心變寬了,所以寬恕別人就是放過自己。無論何時何地我們要與聖賢為伍,捨棄了聖賢的教誨好比捨棄了太陽。所以平時我們看書看電視手機要有選擇,不正當的言論不看。靜思獨居,學習聖賢之道,樂在道中。感恩劉教授諄諄教誨
2. 師資班信組榮鳳玲學長:
【群書治要·論語治要】第35集:
感恩劉教授!
治國,要確定好時令,車制,服制,還要選德音雅樂。
人而無遠慮必有近憂。國無九年之蓄,曰不足。無六年之蓄,曰急。無三年之蓄,曰國非其國也,告訴我們要居安思危,有備無患。感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志;感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識;感激鞭打(撻)你的人,因為他消除了你的業障;感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立;感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力;感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧。
處逆境,隨惡緣,無嗔恚,業障盡消;處順境,隨善緣,無貪癡,福慧全現。
有德和無德的分辨:責備自己就是有德,責備別人便是無德。“在《格言別錄》上也說“以責人之心責己,則寡過,以恕己之心恕人,則全交”正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。
順境能夠淘汰人,逆境也能淘汰人,甚至順境淘汰人比逆境淘汰人更厲害,修學的人要特別警惕。
多學經典,學聖賢之道才可以學有所成,也能夠變化氣質。如果捨棄了學聖賢之道,而一個人冥思苦想,就像捨棄了太陽的光明,而到屋子裏接近小的燭光。這個燭光可以讓我們有小小的見識,能夠見到周圍小的範圍,但是開不了大智慧。
3. 陶銳學長:
《論語治要》第35講心得:
1.政事中的幾大要點,曆法、交通工具、衣冠、音樂等,這些與生活息息相關的政事,都具有重要的表法意義以及教育教化作用;
2.志存高遠,居安思危,眼光長遠深謀遠慮才能走對每一個當下;國家要有九年之蓄,個人也同樣,不要有貸款要有積蓄,而最好的積蓄是陰德;
3.不能舉薦賢才,就是有嫉妒心,這種心是大惡,因此而埋沒國家棟樑對社會不良影響就很大,果報也很嚴重;
4.嚴於律己,寬以待人,遵照師長所教導,他人無論怎樣,都不批評不責備不埋怨,並且都能理解能原諒還能感恩能恭敬,如此哪里會遭怨,豈不得大自在?!
5.君子向內求,只看自己問題找自己過失改自己習氣,開發自性明德解決問題;小人向外求,只看他人過失挑他人毛病埋怨怪罪他人,遇到問題也總是求他人來幫助解決;
6.好學近乎知,發自內心好樂學習經典學習聖賢之道,長時熏修,就能開智慧。
感恩老師慈悲教導,感恩學長用心護持!
4. 師資班信組郭豔華學長:
《論語治要》第35講心得:感恩老師!“人無遠慮,必有近憂”不論辦大事小事目標要遠大,辦法周祥,還要知道這一生我要成為什麼樣的人,不但在人世間做一個善人,還要學大道,明瞭人生的價值,明瞭生死的問題。感恩世界上所有的一切人事物,以責人之心責己,以恕己之心恕人。要嚴於律己,寬以待人。感恩老師!感恩學長!
5. 師資班信組魏東紅學長:
《論語治要》第35集學習心得:
1、有國才能夠保家,有家才能夠保身。孔子一生都一直在辦政治,努力治國平天下,雖然政治抱負沒有得以實現,但是他老人家的的智慧恩澤天下綿延世世代代。
2、治國的事情千頭萬緒。孔子告訴顏淵,要博采歷代的長處,來確定時令,車制,服制,選最好的音樂這幾個要點,時令以不違農時為標準。車制要以節儉樸素為標準。服制,按官位幾品來穿戴服飾,便於行禮起到教育意義。音樂用舜樂和武王這些徳音雅樂。
3、躬自厚而薄責於人,正己而不求於人,這些都會讓我們遠離埋怨。
4、君子不擔心別人對自己不好,只擔心自己沒有道德學問,君子不擔心自己的名聲不夠顯揚,而是擔心自己的修養不夠。
5、“君子不以言舉人”。明智的君主不會因為言語道聽途說就薦舉人才。以官職之治定愚智,要給他一個官職看他能否治理的井井有條,讓他帶兵打仗以戰功確定他的勇怯。知道賢德,他卻不推薦給國君,這就是竊位。舉薦賢才沒有私心嫉賢之心才能做到。
6、子貢問曰:“有一言而可終身行者乎”?孔子說“恕”。就是“己所不欲,勿施於人”,其實夫子傳授的法要能做到一點,都能終身受其益,也能利益他人。
7、“人能弘道,非道弘人,”,道無象無體無形,無時無處不在,通過人由體起用而顯化。自己去領悟,方得受用。悟後又須弘揚光大,使人人都得其受用。就是“明明德,新民,止於至善”。
8、知過改過就恢復本有本性,好比“眾罪如霜雪,慧日破諸暗”。這個智慧一現前,就像慧日一樣,把霜雪都給融化了。學聖賢之道,不需要冥思苦想。枉費心思。從經典入手,好好下功夫即可。
感恩老師慈悲教誨,學長們辛苦付出
6. 修身班敬組徐文靚學長:
處順境,隨善緣,無貪念,福慧全現!
無論處在什麼境緣之中,只要心態正確,都是我們的增上緣,如果心態不對,再好的緣分也是障礙!
調整好心態,拓寬心量,好好珍惜當下每個遇見,生活在感恩的世界裏!活出生命的精彩!
感恩老師慈悲教導,學長辛苦付出
7. 修身班孝組梁紅學長:
《論語治要》第35集學習心得:
在劉教授的本集課程中,末學對教授講解的德音雅樂對社會的影響印象頗深,好的音樂能使人心態平和,內心充滿中正之氣。所以,古代君王特別重視制禮作樂。中國古典樂器如:古琴,古箏,楊琴,二胡,簫等,其演奏的和雅樂聲對調節人的溫良性情有著潛移默化的作用。
《孝經》上孔老夫子開示:移風易俗,莫善於樂。表達了音樂對社會風俗的影響。如今,西方的不少不雅音樂充斥著世間,通過網路、廣播等媒體傳播,對中華文化的復興,造成不良影響。習主席在正在召開的黨的20大工作報告中,強調要講好中國故事,傳播好中國聲音,這無疑是全國人民的福芷。願中華經典雅樂傳遍全世界,促進人類和諧發展,
8. 師資班信組夏小荷學長:
《群書治要》第35集學習心得:
感恩劉教授深入淺出的講解!如同涓涓細流流入心田,啟迪智慧。下班乘地鐵回家,一路聽一路喜悅,雖然沒有記住多少詞句,但是心靈又得到洗滌與滋養,感恩老師!也感恩同學們相觀而善,共學共勉!願聖賢智慧啟迪更多的人心,喚醒更多人覺悟本心!願大家的正能量,助力中華民族的偉大復興!惠及全球!
9. 師資班謙組畢新學長:
《群書治要》第35集學習心得:
感謝劉教授的慈悲教導!
夏曆對農業時代的中國很重要,掌握天時關係到農業生產。古時的車制、服制和音樂的使用都講禮,都有教育意義,都是德音雅樂。現在影響世界較重要的兩類人是國家領導人和媒體人。媒體人應該重視劉教授的教誨。
用國產汽車打動內需,崇尚節儉。鼓勵中國人開國產車。奇瑞就是一個很好的選擇。奇瑞的車標和在距今約9000—7500年的賈湖遺址中發現的一個文字很像,據社科院馮時教授的推斷,應該是“吉祥”的含義。奇瑞車是個多好的選擇。
聖賢人感激傷害自己的人,凡事注意內省。在修行上,要做到:“處逆境,隨惡緣,無嗔恚,業障盡消;處順境,隨一善緣,無貪癡,福慧全現。”
品德兼優中的品是最重要的。推薦人在推薦中不提及品德,便不是真推薦此人。
巧言的人心不直。
“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學也。”在現代,要注意“非聖書,屏勿視。”
10. 師資班信組袁媛學長:
《論語治要》第三十五集學習心得
生活在感恩的世界裏是一種人生的智慧。老法師:“處逆境,隨惡緣,無嗔恚,業障盡消;處順境,隨善緣,無貪癡,福慧全現”。一切境界都是來成就我們的。一切都是最好安排,悅納一切,感恩一切。
“學聖王之道者,譬其如日,靜思而獨居,譬其若火。”告訴我們學習要有所選擇,要學就多學經典,學聖賢之道,這樣才可以學有所成,學習經典之後就能夠變化氣質。
課程:《群書治要·論語治要》第36講
1. 師資班信組榮鳳玲學長:
【群書治要·論語治要】第36集
感恩劉教授!
有國有家者不患貧而患不均,不患寡而患不安。解決憂患必須要依靠好的措施和教育,所以倫理道德因果的教育非常重要。
益者三友,損者三友,然朋友只是助緣。要想成人,只有靠自己,如果自己不成器不上進,即使是聖人來教,對我們的幫助也不大。
人產生驕傲的心態:盛壯驕;種姓驕;富驕;聰明驕;色驕;壽命驕;善驕;自在驕。莎士比亞說:一個驕傲的人,結果總是在驕傲裏毀滅了自己。而謙虛的人,沒有一個人不成就的。
2. 陶銳學長:
《論語治要》第36講心得:
1.聖人看人看事真是一針見血,深入透徹,不僅一眼看穿對方的真正動機和內心企圖,也洞察其利害,理事都說得很透徹。
2.弟子推脫說辭,老師訓責駁斥,這就是一場極其精彩的表演,借由這場戲成功勸化了季氏,制止了其悖逆之心。冉有豈不也是大智慧,懂得借助聖人的力量來勸化君王,很值得我們學習!
3.“便辟”,“好好先生”,也就是夫子說的“鄉願”,很具有欺騙性,要遠離;“便佞”“善柔”,也就是“巧言令色”之人,也是很具有欺騙性,要遠離。
4.八種原因會讓人產生驕慢,這是在事上提醒我們,實際上原因有無數,只要有驕慢的心,任何事都可能助長自己的驕慢。“德比於上”,當我們時時將聖賢人作為自己的參照對象時,慚愧都來不及,何來驕慢?!
5.“佚遊”“宴樂”,都是現代人特別追求的,因為精神上的空虛和心浮氣躁,也是特別容易沉溺的。尤其是手機,就是現代的“佚遊”,確實害處極大,男女老少都深受其害。聖人早就提醒我們了,我們也是要格外警惕。
感恩老師慈悲教導,感恩學長用心護持!
3. 師資班謙組吳迪學長:
《論語治要》分享:每週學習聖賢教誨的時間是有限的,而和大眾相處的時間是多數,所以我們與什麼樣的人交友要有選擇,損者三友,益者三友。通過一個人交往的朋友可以瞭解這個人的品性。我們要努力學習聖人的教誨儘量去影響他人,而不要被別人的不良習氣影響了。驕慢障礙人學道,謙虛的人沒有一個不成就的。感謝老師諄諄教誨
4. 師資班謙組畢新學長:
《群書治要》(第36講)學習心得:
感謝劉教授的慈悲教導。大鍋飯行不通是因為八年抗戰中斷了傳統倫理教育。所以自私自利的心就滋生了。“建國君民,教學為先。”大力弘揚中國優秀傳統文化是重要的事業,是強國富民的堅實基礎。
學習《論語》的是益友,成就是自己讓自己成就,別人只能提供緣分,自己上進才是根本。
以驕為樂損害極大,富對貧,大官對小官,都易生驕,驕是嚴重的染著,障礙學道。“一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。”低低的,矮矮的,這才是修行人該有的樣子。學問深時意氣平,有成就的人是謙虛的人,懷平和之心。驕心生嗔怒,怒氣一起,所修皆毀。所以謹慎提防驕慢之心對修行人十分重要。
5. 師資班謙組王蓮梅學長:
《群書治要論語治要》第36集學習心得:老師講解季氏第十六的內容。傳統文化,幾代人以來,很少人講了。鮮少有人接受倫理道德的薰陶,所以出現問題的人事物很多。這也說明,恩義,情義道義的重要。老師也講到驕慢的心態(八種)不能有。學生受益多多。再次感恩老師。
6. 師資班信組夏小荷學長:
《論語治要》第36集學習心得:
1.齊家治國之道——“丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均;不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。……夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。”
2.交友之道——孔子曰:“益者三友,損者三友,友直友諒友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”
3.處世之道——孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。”
感恩老師!感恩學長們!
7. 師資班信組魏東紅學長:
《論語治要》第36集學習心得:
1、季氏將伐顓臾,冉有季路見於孔子。孔子答復他們:“不患貧而患不均,不患寡而患不安”。治國齊家都是這個道理。唐朝張公藝一家有九百個人都能和睦相處,現在三口之家都要鬧矛盾。古代的大家庭,是恩義、情義、道義的結合,家是永遠的依靠。每一個人的心都是安的。國家做到安內,再柔遠人,安外,就能近者悅,遠者來。聖人一言以蔽之,在均不在貧,在安不在寡,季孫最終放棄征伐的企圖。
2、友直,友諒,友多聞,自己是這樣的人才能同聲相應同氣相求,面面俱到,偽善諂媚、巧舌如簧這些損友要謹慎遠離。
3、懂禮樂、交賢友,勸人向善此樂有益。以驕奢放縱、盡情遊蕩、宴飲聚會為樂的行為愚癡有害,但是隨處可見,學習聖賢教誨才能明辨是非。
4、驕傲的習性易發難除,傲不可長,傲慢習氣是入道之障,有此惡習,法水難入。此習氣不息,便難載福,只有理上知道萬法平等,無有高下心,好惡心,就好對治了。人的八種生驕傲的心理。盛壯驕、種姓驕、富驕、聰明驕。色驕、壽命驕、行善驕、自在驕。其實遠遠不止這些呀,我們一定要警惕。
感恩老師慈悲教誨,學長們辛苦付出
8. 師資班信組袁媛學長:
第三十六集學習心得:
益者三友,損者三友。首先自己要妥善擇友,選擇志同道合之人;其次,通過一個人的朋友可以瞭解這個人的本性;最後,一切回歸到自己,吸引力法則,自己行端品正,自然感召善友。
八種原因產生驕傲的心態:盛壯驕、種姓驕、富驕、聰明驕、色驕、壽命驕、富驕、自在驕。這是在事上提醒我們,唯有戒除驕慢之心,才能從根本上改變驕傲的心態。