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《群書治要》兩年研修班第二學期 《敬畏文化方能涵養底蘊》學習交流會
2022-01-10安徽國禎書院

陶銳輔導員:

學長們好,前段時間劉老師在群裏分享了一篇訪談報導《敬畏文化方能涵養底蘊》,很多學長都閱讀了,感到受益匪淺,更有學長提議我們抽出時間一起來共學這篇文章。今天就應這位學長的提議,我們來共同學習,並且也是一次嘗試,以後還可以組織這樣類似讀書會的學習交流,劉老師的文章非常多,我們可以系統的來開展學習。學習過程中,除了分享學習心得,更歡迎學長們就文中的內容提出相應問題,問題引發思考,非常有助於我們深入理解其中含義。

那我們現在開始學習交流,末學先來嘗試將文章做一個脈絡梳理。首先這篇文章的主旨在一開頭就清晰完整的指出來了,“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”這裏用了三個詞語,就可以讓我們感受到中華傳統文化的重要意義。“精神命脈”、“重要源泉”、“堅實根基”劉老師發言中第一句話也同樣用了三個詞,“文化是一個民族的基因、一個國家的靈魂,也是一個政黨的底蘊”。“基因”、“靈魂”、“底蘊”這六個詞語,已經將我們中華傳統文化的本質與意義闡釋得非常清楚完備。

接下來文章分為四個部分內容來具體闡述這個主旨:

一、“中國人民的理想和奮鬥,中國人民的價值觀和精神世界,深深植根於中華文化的沃土之中”;

二、“沒有中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養,信仰信念就難以深沉而執著”;

三、“文化具有民族性、歷史性與時代性,中華優秀傳統文化、革命文化與社會主義先進文化是一個動態、連續、有機的發展與更新過程”;

四、“只有深刻理解中華文化的博大精深,才能主動將其核心要義和精神落實在修身律己、執政為民的過程中”。

第一部分,標題中的關鍵字:“根植”。劉老師從多個方面重點闡釋了這個詞。實際上,“根植”就是“精神命脈”、“重要源泉”、“堅實根基”和“基因”、“靈魂”、“底蘊”的具體體現。同時,末學注意到這裏談到文化用了一個以前很少用的詞:“敬畏”。這個詞,很值得深入體會,當我們真正理解了中華傳統文化的本質和意義,也就是前面提到的那六個詞語,確實對文化的“敬畏”之心便會油然而生!

第二部分,從反方面來進一步闡述“根植”。如果“沒有”、如果“缺乏”、如果“丟掉”,會怎樣?結果可想而知,各種亂象叢生。

第三部分,指出文化的特性以及文化發展的特性。文化具有“民族性、歷史性與時代性”,文化的發展則是“動態、連續、有機的發展與更新過程”,末學理解中華傳統文化和革命文化、社會主義先進文化等是根與枝的有機整體關係。

第四部分,關鍵字:“落實”。回到落腳點,談理論講道理的目的是什麼,不是高談闊論,目的還是要力行落實,要落地。前三個部分都是講理論道理,幫助我們“知”與“解”,第四部分則是引導我們“行”,也就是我們常說的“知行合一”、“解行相應”。“只有深刻理解中華文化的博大精深,才能主動將其核心要義和精神落實在修身律己、執政為民的過程中。”

以上便是這篇訪談的主旨意思與四個方面內容。另外這篇訪談主要是針對領導幹部展開闡述的,那麼這只是一個切入點,其實無論是對領導幹部,還是對於其他各行各業,只要我們是中華兒女,就應當學習認識我們自己的民族文化,應當深入理解中華文化的深刻內涵與意義,應當“敬畏”文化,也有一份責任去傳承、弘揚與發展中華文化!

末學嘗試做以上學習交流,不當之處請學長們及時提出,歡迎學長們分享與提問!

 

李幽錚學長:陶學長總結得很好,這幾周的課,末學都有一種感覺:傳統文化弘揚任重而道遠。

 

王蓮梅學長:《敬畏文化方能涵養底蘊》學習心得:敬畏文化,體現在“我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀”。“言而有信”,“君子無宿諾”。末學總是大言不慚地說,沒做到。今天是臘八節,顧老師昨晚約末學今早9點半,一起上山活動。末學的時間管理不好,出門遲了兩分鐘,等車遲了幾分鐘,等和老師們會面,整整遲到8分鐘。羞愧難當,讓三位5、60歲的長者在三九天等候末學姍姍來遲。不敬畏時間的流逝,內心煎熬受懲罰。學習老師的報導,從心而改。想問一個問題,有親人對祭祀、“頭七”、一周年忌日等,認為“人死如燈滅”,是“文化虛無主義”嗎?

陶銳輔導員:學長總是能直言自己的不足,末學理解應該也是“文化虛無主義”的一種表現吧,大家可以共同探討。

 

張向榮學長:聽聞知曉聖賢教誨之後而不行動,這個才是我們真正需要面對的挑戰!

陶銳輔導員:那還是聽聞知曉不夠不深,真聽懂了,必然有行動,所以學習很重要,需要長時熏修。現在傳統文化不斷普及,很多人都有學習,但大多數人都是蜻蜓點水式的學習,尤其是大型活動或論壇現場參與的時候,總是感動不已,發誓要怎樣怎樣,但回來後不久就打回原形,那是因為熏修的力量太弱了,敵不過習氣。線下參與學習只能是接引,結個緣,真正的學習必須是在平時生活中不間斷的長期聽課,一邊學一邊在工作生活中落實,時間久了,自然就有力量了。這也是我們線上辦長期班的初衷。

王雪琴學長:對的,這是個長期堅持逐漸深入內化的過程。

 

袁媛學長:敬畏,源於明理;明理,源於學習。學習,一是學,二是習。光學不習,無用。學而時習之,才不亦說乎!

 

付笳栩學長:一天不學習感覺就退步好多,習氣很重就得時時想著學習的道理去落實到身邊的大事小情上,要不一遇到事情就感覺自己不進反倒退步好多,真心體會到學習聖賢文化不能圖熱鬧,得耐得住寂寞,心有多靜,理解的就有多深。學而時習之,學與習,就是知與行,就是解與行。“三天不讀聖賢書,面目可憎”,一點都不假,深刻體會到!尤其是現在這個社會染汙與誘惑太多,我們一定要學會遮罩自己,保護好自己的清淨心。

辛淑娟學長:一天不讀經典。都會被習氣打回原形。記下了。

付笳栩學長:學了,明理了就得能保持住,能做到知行合一去落實到身邊的大事小情中去。老師講不要學了就去用傳統文化的標準去要求別人做到,那樣就錯誤的把我們該起到好的帶頭學習傳統文化的作用給毀了,所以越是學越不敢多說亂說話了,好多還在該深入學習的路上,珍惜一起學習的時間,感恩老師和學長們帶領。

陶銳輔導員:是的,不過該說時還得說,只是不再按自己的知見去說,而是“述而不作”,就是去複講就好。

 

徐文靚學長:很多事做不到,做不好,不能改過。主要還是因為不是真正明理,對一些道理還有懷疑的心理,都是因為自己習氣太重,業障太深了障礙的。所以要長時熏修,多聽老師講經蕩滌自己心靈的污垢。

陶銳輔導員:現在最大的誘惑其實還不在外面,就在我們手裏天天用的最多的:手機!我們的心隨時都會被它牽走,一定得提起高度警覺!是的,多聽反復聽,打算對治哪個習氣,可以找出老師相應的課程,然後反復聽,就有效果。

 

甘向陽學長:我的學習是學完立馬分享,希望更多的人受益,感恩劉教授感恩這個平臺,學生除了敬畏之外就是力行。

陶銳輔導員:學長,這其實也是學習聖賢文化的一個誤區哦!

甘向陽學長:為什麼是誤區呢?

陶銳輔導員:學完之後,立馬要做的是反省,想想自己哪里做的不好做的不夠,如何去改正去力行。花大精力在這裏下功夫!至於分享,是其次,並沒有那麼重要。因為要想真正影響他人,得從改變自己開始。

如果我們自己學習了,第一反應不是自省並修正自己,那麼分享給他人,他們怎樣可能會自省與修正呢?往往也都是不會看,或者看看而已,入不了心。其實聖賢教誨,不用學太多,如果心真的靜下來了,就能入心,哪怕一句話真的入心了,平時生活中能時時提起觀照,那就受用終身了,就抵過不入心的聽課聽很久。 

甘向陽學長:對,這是必須的,謝謝您的提醒點撥。

 

梁紅學長:末學非常贊同輔導員的觀點,手機的危害太大了。很多孩子沉迷手機遊戲,流覽不健康的網站,荒廢了學業。把手機看得比父母還重要!父母可以不要,手機不能沒有。曾經遇到一個學生,因玩手機成績一落千丈,父母著急,日夜難眠,就沒收了手機,結果學生絕食,父母無奈,只好認輸,又把手機給子女。多麼可悲!凡是一切讓人沉迷的東西,都對下一代影響甚壞!誰來救救下一代?手機電腦裏不良資訊防不勝防,涉世未深的青少年,很容易受到暴力色情類網站的誘惑,受到不良遊戲的蠱惑,無法回頭,200年前,林則徐不畏權勢,禁鴉片,200年後,新型精神毒品,手機遊戲,不知會坑害多少人?希望更多的人關心此事,非同小可!

陶銳輔導員:從電視問世開始,這個趨勢就在所難免了,後來到電腦到手機,到現在智能化手機,這是人類墮落的最大助緣。我們很難逆轉,只能學著去善用。如何學會善用,如何救救這些孩子,還是從我們自己開始!

也許我們不會像孩子那樣沉迷遊戲,但也會經常被手機上各種資訊所左右,即便是學習聖賢文化,也會加入很多群,翻看很多學習內容,看似在精進用功學習,實則都在擾亂清淨心,沒有清淨心,學習聖賢教誨很難入心。所以老師一直強調“一門深入”,不要學的太多太雜,加入的學習組織也不能太多,發心做事更不能多,多做減法,“精“”才能“進”!

 

夏曉荷學長:感謝劉教授教導!感謝陶學長和眾位學長的分享!

“舉頭三尺有神明”,作為中華優秀傳統文化的學習者和傳播者,更感到責任重大。深蒙師恩,得以聞道,希求悟道、行道。志雖遠,當從足下做起。“千里之行,始於足下”。時時以聖賢心對照反省自身。雖常感慚愧,仍需勇猛前行!

 

範愛紅學長:剛剛看完劉教授的《敬畏文化方能涵養底蘊》每一次的學習,末學總是羞愧難當,末學和劉教授算是同齡人,看看劉教授,末學真的是無地自容,最近末學在學習《了凡四訓》時,就下定決心,今生只學《群書治要》和《了凡四訓》,末學是鈍根中的鈍根之人,就用笨方法去學習力行,就像陶學長講的:其實聖賢教誨,不用學太多,如果心真的靜下來了,就能入心,哪怕一句話真的入心了,平時生活中能時時提起觀照,那就受用終身了,就抵過不入心的聽課聽很久。末學就是想讓其中的一句:彼何以百世可師,我何以一身瓦裂。時刻提醒和教育自己。感恩劉教授。

陶銳輔導員:是的,“彼何以百世可師,我何以一身瓦裂”,當我們懶惰懈怠時,提起這句話,當我們灰心氣餒時,提起這句話,當我們懷疑自己時,提起這句話,當我們的言行讓他人生煩惱不能做之師時,提起這句話......每個人都可以有這樣一句話,生活中時時提起觀照,那麼這一句話就夠了!

雖然我們都有很多毛病習氣,有很多不足問題,我們會覺得很慚愧,但慚愧的同時,不是自責不是懊悔不是氣餒,而是自強是改進是奮發,慚愧與奮進是並行的!很多時候,我們一慚愧就氣餒就懷疑自己,一奮發起來就自傲就得意洋洋感覺良好,這都是偏到一邊了。慚愧與奮進並行,這就是中庸之道,是中道!時時都要有慚愧的心,慚愧的同時又勉勵自己奮進,奮發的時候狀態好的時候,同時提醒自己要有慚愧之心,兩者不能偏廢,保持中道。

範愛紅學長:末學每一次讀《了凡四訓》,末學就有一種“脫胎換骨”的感覺,近一段的學習更是,末學明白了黨中央為什麼要求全體黨員學習《了凡四訓》和傳統文化的良苦用心,感恩古聖先賢的教誨,我驕傲我是“中國人”。日日知非,日日改過。知行合一,行中正之道。

陶銳輔導員:每次都讀都有“脫胎換骨”的感覺,說明學長學入心了,向您學習!

範愛紅學長:陶學長,末學是毛病習氣太重,知過卻改不掉,敬畏心不夠。末學還是要向您和各位學長多多學習請教,還望各位學長不吝賜教。

陶銳輔導員:加以時日,相信您可以改掉很多毛病習氣的,我們一起努力改過!

範愛紅學長:我們一起努力!善友相依,我們必定也能成聖成賢!我們齊心協力!

 

榮鳳玲學長:隨喜讚歎學長們的精彩分享!【敬畏文化方能涵養底蘊】的學習體會:聖賢文化所傳受的就是道,敬是對聖賢文化的深信不疑,畏是對自己背離聖賢文化的一種警醒,只有兩者結合起來才能恢復性德,一個人,一家人,一群人,一國人都有這種敬畏之心,大同世界就能實現千里之行始於足下,日日知非,日日改過!

 

劉興寧學長:敬,誠敬、恭敬,對古聖先賢傳承的智慧文明心生誠敬,方能入心學習踐行傳承與弘揚;畏,敬畏因果、敬畏規律、敬畏天道,方能克己複禮、遵循道義、立身行道,所以無論是領導幹部還是每一個人,心生敬畏,方能涵養文化底蘊、做人的根本,方能由內而外仁愛智慧的底蘊光顯顯於外。感恩老師,感恩輔導員,感恩諸位師友學長。

 

高志新學長:【敬畏文化方能涵養底蘊】的學習體會:感恩劉教授精彩課程感恩陶學長細心總結植根於傳統文化,認真學習多讀書,落實到知行合一,很慚愧,總是明白又做的不好!日日知非,日日改過!方法就是堅持學習老師的課程,緊跟學長們的步伐。

 

魏東紅學長:學習了劉老師的《敬畏文化方能涵養底蘊》。感覺到中華傳統文化的偉大力量。

中華民族在上下五千年的歷史長河裏,經歷了無數風雨,大災大難也不少,飽經滄桑的中華民族一直屹立東方不倒。是因為我們有著深厚的文化根基。傳統文化是我們民族的“根”和“魂”,中華傳統文化是經過歷史驗證的智慧,創造了很多盛世戰勝了很多困難。它在現今的治國理政中的依然具有卓越的指導意義所以領導幹部要厚植文化底蘊。通過經典瞭解傳統文化的要義和精神來律己修身,指導工作,推動工作。

 

郭豔華學長:寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通。無論在生活工作中,第一要修身,以身作則,嚴格要求自己,從自身做起,去感染其他人。感恩老師!感恩學長!

 

周慧心學長:隨喜讚歎學長們的精彩分享!【敬畏文化方能涵養底蘊】體會到中華優秀傳統文化的魅力,和中華五千年的歷史,都離不開文化的根基,我們擁有這樣至高無上的民族文化瑰寶,倍感榮幸,並且要有敬畏之心,讓偉大的文化底蘊得到弘揚和發展。日日知非,日日改過,知道要做到,才不會成為空架子,立身行道,揚名於後世,不愧父母和聖賢的教誨!

 

王麗學長:《敬畏文化方能涵養底蘊蘊》中國人民的理想和奮鬥,中國人民的價值觀和精神世界,深深植根於中華文化的沃土之中。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,才能做好今天的事業。福建省泉州市按照“原真性保護、活態化利用、功能性提升、生態型修復、家園式共造”的理念,改善人居環境,保護歷史文化底蘊。

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