2020 年 5 月 10 日開班儀式，本人開啟了《群書治要》師資研修班的學習之旅。感恩劉教授及其團隊孜孜不倦的教誨！
現今社會的各種矛盾、爭端、不和，最大原因在於國人缺乏民族認同感和文化自信心， 導致大多數人既不了解，也不願意去學習中華優秀的傳統文化，認為這些是落後的封建糟粕。通過本學期的學習，本人對中華優秀傳統文化的認識更全面、更系統，信心也更堅定。學而時習之，溫故而知新，特將學習收穫和感悟總結如下：
什麼是中華優秀傳統文化？中國自古以來以儒釋道為主體的，諸子百家為補充的志於道的文化，中華傳統文化是善道有統，源遠流長的。經者，常也，文以載道，經典就記載著宇宙人生真相，幫助人們趨吉避凶。中華優秀傳統文化的核心就是道德，德即得，得“道”， 宇宙人生的真相。道德的具體化就是五倫八德，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信；八德就是孝悌忠信禮義廉恥，或再加上仁愛和平，十二德。這也是整個四庫全書的精髓。
新時代我們要繼承和發揚中華優秀的傳統文化，簡單說就是五倫八德，讓自己成為一個 有文化、有信心、有道德的中國人！自利利他，正己化人，讓更多人願意瞭解和學習中華優秀傳統文化。人民有文化，民族有信仰，國家有希望！
《群書治要》這一本（部）書，是唐太宗李世民的時候，派魏征、褚亮、蕭德言、虞世南等等的大臣，把唐朝以前經、史、子之中，修身、齊家、治國、平天下的精髓都概括出來。從一萬四千多部，八萬九千多卷的古籍之中挑選出六十六種書，再從這六十六種書之中，把最精闢的道理提取出來，最後彙聚成《群書治要》。這本（部）書奠定了唐朝“貞觀之治” 的思想理論基礎，被譽為中華傳統文化的精華之精華。
領導者學了這一部書，就掌握了中國傳統治國理政的經驗、方法、教訓和智慧。對於一般百姓來說，我們學習《群書治要》，可以懂得人生的道路應該怎樣走，才走得更加順暢。
《大學》開篇就說：大學之道，在明明德。怎麼樣把本有的明德彰顯出來，達到自利利人，自覺覺他的目的。《群書治要》告訴我們，中國人他講“仁者無敵”，講“和而不同”，所以他能夠協和萬邦，把不同的種族，不同的宗教信仰，不同的文化背景的人們團結在一起，凝聚成一個大家庭。中國有 56 個民族，有各種不同的宗教信仰，各種各樣的文化背景，它的歷史文化非常的漫長，但是在漫長的歷史中，它基本上保持了一個大一統的局面，這靠的是什麼呢？靠的就是中華優秀的傳統文化。
總之，我們學習《群書治要》，目的就是要達到身心和諧、家庭和睦、社會和諧、世界和平。它值得我們每一個人來認真學習，弘揚《群書治要》乃當世所必須。
人具有社會性，時時處在關係中，人人所追求的幸福是什麼呢？首先，我們應該清楚，幸福不是建立在金錢、地位、名利、欲望的基礎上，而是建立在情義、恩義和道義的基礎之上。
無論我們從哪里來，自從有人類住在這個地球上，我們就身處在五種人倫關係之中。這五種人倫關係是父子、君臣、夫婦、長幼、朋友，這五種關係囊括了天下所有人與人之間的關係。換言之，這五種倫理關係是我們所有人的一個共同的特徵。這五種關係是自然而然形成的，不是某個人發明出來的。
明瞭因果，知道“德福一致”、“禍福由己”、“命自我作”，進而遷善改過，棄惡揚善，命運就能夠改變。“父子有親，父慈子孝；君臣有義，君仁臣忠；夫婦有別，夫義婦德；長幼有序，兄友弟恭；朋友有信。”在生活中落實這五倫關係，以及由此衍生出來的德行要求，就能夠獲得和諧的關係及幸福的人生。
孝悌是為人之本，一個人能夠先奉侍父母兄長，然後培養起仁德、仁愛之心，本立而道生，這個“道”是什麼呢？就是仁道，就是聖賢之道。因此，傳統文化的根在孝悌，紮根首在家庭，家庭教育是源頭和核心。父母是孩子的第一任老師，家長行，孩子行。
本學期學習了《聖學根之根》和《學記》。《聖學根之根》是由因緣生先生集校，選取了二十三部“儒釋道”三家基礎經典的蒙學叢書，彙集的就是成就聖賢人的根本，這部書是紮根的書，也是學習中華傳統文化的入門典籍。這套書不僅含知識和技能，而且是能落實於學習生活、為人處事之中的智慧和方法。古人心量很大，“言必稱天下”，即使是蒙學經典 亦如此。從小注重在孩童的心裏建立起“家國天下”的胸襟和視野。
《學記》提出了“建國君民、教學為先”的理念，無論是建立一個國家，還是建立一個企業，都應該把教育作為根本。什麼是教？《學記》上告訴我們：“教也者，長善而救其失者也”，也就是說，教育的目的有兩個，一個是使人們善良的方面得以增長，另一個就是使人們的過失得以挽救，這是教育的兩大核心和主軸。同時，應注意道德教育的先後次序。學習經典有“立德之功”、“立身之功”、“通竅之功”和“屬文之功”的四種功用。
今日能傳承世界文明，並且把幾千年前創造出來的文字一直沿用至今的，只有中國漢字。作為中華文明傳承的載體，漢字歷經三千多年演變而不改其形，從甲骨文、金文到大篆、小篆，再到隸書、楷書，漢字的結構數千年來雖屢有變異，卻一脈相承，忠實地記錄了中華文明五千年的光輝歷程。
通過學習說文解字 540 部首，瞭解漢字的秘密及其中蘊含的智慧。魯迅先生說漢字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。與表音體系文字相比，漢字是形、音、義的完美統一，有著獨有的藝術感。不僅如此，中國文字還富含豐富的思想，承載著海量的資訊，是思想與思想、心靈與心靈的溝通與表達的橋樑。同時，瞭解和學習漢字，也能增強民族認同感和文化自信心。總之，一切的學習是為提升生活品質和心靈品質。
最近石家莊因疫情而暫停，市民聽從政府的統一安排，防疫、控疫、禁足。本人 1 月 5 日下午與校長出差張北，1 月 6 日學校因疫情封校，我們也被隔離在外。疫情就是命令，防控就是責任。為深入貫徹習近平總書記關於堅決打贏疫情防控阻擊戰的重要指示精神，落實石家莊教育局重要通知，確保中小學生的生命安全和身心健康，使在校學生與居家隔離的學生及家長同步學習成長。1 月 8 日我策劃了家校“新冠·愛”的冬令營活動，疫情之下更多的是愛的湧動與感動。
因你的存在，我們心心相依，讓校園充滿愛！ 因你的存在，我們珍愛生命，讓感恩湧心田！ 因你的存在，我們加倍努力，讓智慧注身心！我們用愛、感恩與智慧來化解一切災難、疾病與不和！
當所有人躺下的時候，坐起來，就是一種高度。當所有人都在墮落的時候，你站著不動，就代表著一個方向。這次新冠疫情對於我們來說是一場嚴峻的考驗和挑戰，關鍵時刻，我們能不能在保護好自己的同時，讓我們的精神世界能夠繼續充實，繼續成長。疫情期間，隔離在校、隔離在家，這正是我們靜下心來好好學習，家人之間好好交流的機會。落實家庭命運共同體、家校命運共同體、師生命運共同體、學生命運共同體。做好自己，就是對社會負責，對一線最美逆行者們最好的感恩！
在全世界新冠肆虐之下，唯有中國是最安全、安定、安心之地。7 日，加拿大朋友發來問候，同時無奈地說，她們全家都在白色恐怖之下，多倫多每日新增感染人數三千人，而中國石家莊一天才感染三十人，就全城動員，背後是無限的感慨與感動。新聞報導，昨天（15 日）美國疫情死亡 3000 人。新冠疫情，讓中國國民自改革開放以來，第一次真正感受到中國制度的優越性、中國政府的人本性、中國人的凝聚性。而這背後的原因是什麼呢？我認為，這就是文化的力量、文化的庇蔭。
在《展望 21 世紀》這本書中，湯因比先生說：人類的生存沒有比今天更危險的時代了。這種對人類生存的威脅，是人類自己招致的。如果人把自己的技術濫用於利己主義、邪門歪道和罪惡目的，就有致命的危險。正因為如此，它才遠比地震、火山爆發、暴風、洪水、乾草、病毒、細菌，還有鯊魚和猛虎，更加危險。
湯恩比先生就指出：能夠真正解決二十一世紀社會問題的，唯有中國的傳統文化。唯有就是唯一有，只有中國的傳統文化。如何用傳統文化解決二十一世紀的重重危機來提供答案呢？我們看到中國的習主席提出一個重要的命題，就是“構建人類命運共同體”，這是習主席解決當今世界各種疑難題、消弭全球各種亂想的“中國方案”。那麼什麼是人類命運共同體呢？
2013 年 3 月，習主席在莫斯科國際關係學院發表演講，第一次向世界傳遞了他對人類文明走向的基本判斷：這個世界，各國相互聯繫、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村裏，生活在歷史和現實交匯的同一個時空裏，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。首次向世界闡述他的“全球觀”。在 2017 年 12 月 1 日，習主席的演講中說： 人類命運共同體，顧名思義，就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯繫在一起，應該風雨同舟，榮辱與共，努力把我們生與斯、長於斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的嚮往變成現實。
孟子說飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。人們吃飽了飯，穿暖了衣物，有房子住，但不知道做人的本分在哪里，這樣人就墮落地離禽獸不遠了。大家聽了這樣地兩句話，有什麼感受呢？感受到經典的話從來不會過時，所以經者常也。這個道就是恒常不變的規律。就像太陽從東方升起，西方落下一樣，在古代是如此，今天依如此。
經典，在今天看來依然可以為我們構建一個和諧的世界。《群書治要》是經典的濃縮，是精髓的精髓。本人一定珍惜此次學習班的機會，深信學習《群書治要》，堅定文化自信；念念上求聖道，心心下化蒼生；篤行弘揚《群書治要》，立身行道弘道！通過實際行動完成課程目標，不辜負劉教授等老師們的大願、大愛與大智！
學生：袁媛
2021 年 1 月 15 日