陶銳輔導員：

學長們好，從本周開始我們將陸續開展答疑交流，就上學期期末考核中大家提出的問題展開交流探討，我們學以致用，運用所學聖賢智慧指導我們的工作生活，解決困惑和問題，在實踐中得真實受用。

大家共提出了60個問題，我們選取了其中28個問題作為師資班學長的考核卷，同樣和上學期一樣，由師資班學長們共同為大家答疑解惑。每位學長從不同角度、不同側重點來思考解答問題，綜合到一起，就讓我們對問題有了全面而深刻的認識。

今天先將所有問題的全部解答發給大家，學長們尤其是提問的學長可以先閱讀學習，幫助自己解除疑問。問題比較多，我們將會分幾期來交流探討，歡迎學長們針對其中某一個或幾個問題再展開討論。

1. 是不是弱者就是理虧的？弱者被強勢的人欺負，別人看到也不會出頭說出來，這已經是常態了嗎？自己不成為弱者，不成為被欺負的一方時，是沒有什麼感覺的，當自己是受欺負的一方時，真的感受到無奈。

為什麼自己在老家好好生活，自給自足，也會被別人惡意地評頭論足，為什麼一張嘴可以說出那麼惡毒那麼毀人清譽的話。平時自己對他們的尊敬禮貌，自己都覺得像個笑話，人為什麼要對其他人有那麼多惡意的話呢？自己在受到這些惡意時，自己的情緒真的很差，一時沒辦法平復，也不知道如何去消除壞的情緒。

希望有學長能開導開導我，儘快從不好的情緒中走出來。

學長：世人只能看到結果，看不到當時我們種下的種子，今天我們接觸了傳統文化，知道了我們應該注意的是時時刻刻當下的心思，當下的心思，就能決定未來我們得到什麼樣的結果，今天別人詆毀我們，可能是我們過去虧欠了他們，這是我們從因果的角度來看問題。

若從世間法來看問題，何必在乎別人的想法呢？我憑自己的努力好好生活，你愛說什麼就說什麼，我對你有禮貌是因為我有德行，有教養，何苦為了別人的沒有德行而影響自己的情緒呢？為什麼要把自己快樂的鑰匙交到別人的手中呢，我們生活平靜且快樂，孩子孝順且健康，看我們自己擁有的，不需要在乎別人說什麼。

學長：突然想起《了凡四訓》中的一句話“人之無過咎而橫披惡名者，子孫往往驟發”，我們因他人的惡言惡語在給子孫累計福報，從這點看還是一件好事。

學長：感恩學長給我提升的機會，下麵建議供您參考，其實更是在說服我自己，確定，確認，確信。

一切都是最好的安排。學習接納，全然接受。相信任何境緣都是來幫助自己成長的，心懷感恩，真信真幹，成為最好的自己！

瞭解真相。相由心生，情緒是自己心念的反映。相都是假的，以假當真，以假亂真，自己被外在情緒和外人言行所影響，是不自信、不明理的表現。瞭解真相，確認真相，自然釋懷。

行有不得，皆己之德未修感未至也。不見他人過，回歸找自己的問題。依報隨著正報轉，外境外緣必定越來越好。

不學習，不知道。自知者明，自勝者強。一切煩惱源於不學習之過。緊跟善知識和《群書治要》群，堅持學習，我們定會越來越明理、自信、歡喜、自在。

學長，加油！與您共勉！

學長：學長可以回想師長舉的大禹的例子，大禹的被家人陷害幾次險些喪命，但是大禹並無怨言，還是一無既往地照顧父母、幫助家裏人。後來舜帝將兩個女兒許配給大禹，後來禪讓給舜，這都是因為舜德才兼備。通過舜的例子，我們還有什麼好抱怨的呢？我們的德行和才幹能和舜相比嗎？另外，我們自身是不是真的完美無瑕呢？有的時候我們的缺點自己並不能發現，只有別人才能發現。即使別人的指責真的是無緣無故的，我們也要以“有則改之，無則加勉”的心態來接受。我們選擇了聖賢的學生，那就要以聖賢的標準要求自己。“流俗眾，仁者稀。”不要被眾人的批評所影響，譬如，交通燈是紅燈，路上又沒有車，很多人就闖紅燈過去了，遵守交通規則的人還是不會過，很可能就被身邊的人說是“傻子”，這也是很正常的事情。不必在意。如果真的能做到“忍人所不能忍，行人所不能行。”那就要恭喜學生，您距離聖賢人的標準就更近一步了。

換個角度思考，所謂是“三世因果”。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。學長如果能認同這個道理，自然就心開意解了。引用一段智者的話，與學長共勉之：

生活在感恩的世界

感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心志；

感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；

感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障；

感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立；

感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；

感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧，

感激所有使你堅定成就的。

智者還有一副對聯：“處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業障就消了；處順境，隨善緣，無貪癡，福慧就現前。”

學長如果能以智者的教誨來要求自己，無論處在什麼境界當中時刻保持一顆感恩的心、保持一顆“清淨心”，相信學長一定會獲得至善圓滿的智慧。

學生陋見，供學長參考，不足之處，還請學長多多批評指正。十分感謝！

2. 學生苦惱自己經常容易被境所轉，經常看到別人的過失，請問老師怎樣才能只盡自己的本分努力做事，不管他人是否做到自己都能平靜如水，用心如鏡。感恩老師。

學長：學長好，我發現我也有同樣的情況呢，我可以說是常常有這樣的情況。但是，學習了劉老師講的《論語》和《群書治要》課程，裏面真有可以對治的方法，就是“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”也有一位大德說過，視所有人為菩薩，而當自己為凡人。每個人都有值得我們去學習的地方，時時事事對照來提升自己。從心理學角度來看，你看他人不對或者不滿，其實也是折射出自己有這方面的不足或者問題。只是從他人身上反射出來而已，這個時候咱應該警醒並從心裏懺悔，我自己的做法就是心裏默念“對不起，以前是我無知，現在我明白了，我也有類似的毛病。謝謝你提醒我，我一定要改過。”然後再微笑視之，這樣慢慢的，我們的傲慢心會降服。

學長：子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”看到別人的過失時，當下就要反思自己是否也有這樣的過失，並且要進一步加以改正，如果自己沒有這樣的過失，就要告誡自己不要犯這樣的過失。這樣就不會把關注點放在別人身上，而是時刻專注於自身，也就不會被境所轉。

學長：“如能轉境，則同如來。”被境界所轉是正常的現象，通過精進求學來對治這個問題很有效。普通人和聖賢的一個很大的區別就是聖賢刻苦學習的精神是普通人所不具備的。另外，把別人看出自己也是一個很好的方法，有一句諺語指出，在用手指別人的時候，不要忘記指別人的是一指手指，指自己的是四根手指。把別人的錯誤看做自己的。其實，我們所看到的過失確實是我們內心裏的過失，因為我們內心裏有惡的想法，所以才能看到別人的惡。聖賢看所有人都是聖賢，怎麼能看到過失呢？

學生陋見，供學長參考，不足之處，還請學長多多批評指正。十分感謝！

學長：用心如鏡，平靜如水，這正是我們修學和努力的目標。首先，我們要接納自己。清楚自己是凡夫，有問題有不足、被境所轉皆是正常現象。其次，理上能頓悟，事上要漸修。修學是一輩子的功課，急不來。德日進，過日少，便是最好狀況。與您共勉！

3. 學生在學習的過程中對老師所講的經典教誨，從未懷疑，只是自身，常常觀他人之過，通過老師的教誨明白一些道理後，就會去對照別人，雖然心裏知道當反觀自身落實到自身，但還是不自覺的去對照他人，如何能夠從心底降服呢？

在落實的過程中很多時候都是強行的表面行為，而靜觀反思時，並非從心底發出，如何才能落實經典教誨時自然而然從心底發出？

學長：能有外在的行為，是一個進步，也是一個很大的進步，這是已經開啟了走上幸福的人生之路的大門。這裏有個量變到質變的過程，只有我們積累到一定的程度，從外在才會內化到心中。我們還是要堅持去做，並且要更加嚴格的反思自己的行為，深刻的從各種方面反思自己，在反思時候做的越深刻認識到位了，才能更好地改變自己。同時也是要加強經典的學習和誦讀，在經典學習中，會無形的內化自己的意識和心念，更多更好地與聖賢交流對話。實踐長了，實踐深入了，就容易從心底能更好地進行學習反思。

學長：理上能頓悟，事上要漸修。學到、悟到、做到、得到，是次第過程。《了凡四訓》積善篇中說：“始而勉強，終則泰然，最可以蕩滌私情，祛除執吝。”日日知非，日日改過，經教終會與我們融為一體，達到您所期盼的“自然從心底發出”。祝福學長。與您共勉！

學長：落實經典教誨自然而然從心底發出，我們終將能夠達到，因我們的習氣習性還在，五欲六塵還有，我們只有不離經典，不離聖賢教誨，不離老師教誨，只有堅持、恒心、有毅力，不斷的破我執、不斷的破法執，法執破我執，清淨心破法執，不離經典不斷的修持自己，首先從孝道開始，孝能感動天地，孝通於神明光於四海，無所不通，至誠感通。這樣就會修學得力，補足我們的孝道，孝是根，根深才能葉茂。

學長：我們都知道“知易行難”，但其實最難的不是“行”，而是“知”，當一個人真正“知道”的時候，便不會再違背聖賢經典的訓誡。因此，如果沒有辦法按照聖賢經典的教訓去做事，就要更加深入地學習古聖先賢的智慧，唯有此，才能真正“知道”，才能“知行合一”。

學長：一開始需要定課，保持每日早晚讀誦經典，不斷熏習，平時要克念，慢慢就會隨著熏習有所改變。不怕念起，就怕覺遲。從心底落實經典，這也是長時熏修的結果，堅持學習，每日早晚誦讀，結交善友。對自己也不要著急，隨著熏修的時間長，並注意觀察，加以應用，自然就能從心底發出了。

4. 末學在學習的過程中，感覺最大的困惑就是起心動念控制不住惡念，雖然外表道貌岸然，所說和所做都合乎禮法，遇到境界考驗，也能有一點聰明頭腦去應付，但是，心源隱微處，關乎性德，不能收住妄念，故生煩惱。

學長：我很慚愧我也有，並且很多，但是還是堅信自己的，堅信劉老師說得那句話：“要相信人是教得好的”，我們都在堅持學習才知道去觀察自己的內心隱微處的，這已經是一大進步了。我們知道自己錯了才會知道去改，但是一定要慢慢平和去面對，正所謂：“知恥近乎勇”。加油！

學長：“不怕念起，就怕覺遲”，不必理會惡念，及時醒悟回歸到正念上來就可以了。久久自然是“生處轉熟，熟處轉生”。不好的念頭就不習慣了，好的念頭就成為習慣了。開始時要努力地讓自己保持正念，久久自然習慣了。

學長：老師說最大的善就是相信經典、力行經典。學長所說“起心動念控制不住惡念”，學生認為還是我們的功夫不夠。《弟子規》雲：功夫到，滯塞通。理得心安。一切煩惱都在於不學習之過。學長，讓我們更努力更精進吧！加油！與您共勉！

學長：這是因為在心地的功夫還是不夠。需要多在心地下功夫。學生的經驗就是每天發願，時時發願，當下懺悔。這樣堅持3月會有好轉。

5. 時而改過時而犯錯，老師的課不敢不聽，老師的話時刻記心裏，遇事練心時刻提醒自己別犯錯，但有時總是控制不住自己，反倒是後知後覺才意識到錯了，理上通，事上不能時刻控制得住，為此好難過，犯了錯了才覺得白學了，一夜回到解放前了，求老師指點，怎樣能更好的控制住自己不再犯錯？

學長：是因為我們的習性、習氣，在經典上多下功夫，讀經聽經不斷，每天要有固定的時間來讀經、聽經，常說一句話理上可以頓悟，事上須漸修，誠心、恒心、毅力，循序漸進，次第體悟是一點一滴的，最終水滴石穿。古人講：不積跬步，無以至千裏；不積小流。無以成江海。不放棄，堅持修學，最終會達到我們想要的結果。

學長：改過要發勇心，也就是勇猛、精進、改過自新的心。《了凡四訓》上說：人不改過，多是因循退縮。因循就是馬馬虎虎，得過且過，沒有恒心，也沒有毅力，更談不上有意志。也就是說沒有說一定要把這個過失改正。但是遇到困難了，遇到不好的緣分了，就受到了障礙，所以就因循退縮了。所以《了凡四訓》上說：吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。這個就是勇猛心的樣子。要振作起精神絕不懷疑，有了過失立刻就改，不要說等到明天，等到明年，或者再給自己規劃一個改正過失的日子。古人說：明日複明日，明日何其多，如果你凡事都要等到明天的話，那就永遠也改正不了過失，所以應該怎麼樣呢，應該立刻就改，當下就改。

學長：尊敬的學長，學生在知錯犯錯上也是進進退退，現在有幾點體會，相互勉勵。

要從根上下手，首先找到引發過錯的根源，從外面進行強制調整，會有百倍難度，消滅了東邊的，西邊卻又發生了，終究不是徹底根除過錯的方式。就像很多人要戒煙，如果不提起孝道，不知道“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，就容易反反復複。善於改正過錯的人，沒在事情本身改正之前，首先弄清楚其中的道理。也就是除了“知其然，更要知其所以然”。道理想清楚了，過錯也就自然改正了。學生以前殺生，後來學習了一體之仁，見到任何小動物再不起殺念，恐懼厭煩心理也越來越少。

《了凡四訓》告訴我們改過的方法。小錯如刺紮在肉裏，趕緊挑出來速雖然不礙事，但使人很煩躁。大錯如毒蛇咬了指，要把手指也要迅速斬除，快刀斬亂麻，才會避免遭到禍患。

改過的心態。要發心要痛下決心能有成效。對過錯要有羞恥之心、畏懼之心和勇敢之心，不改過，多是因為害怕克服習氣，呆在習慣裏，待在舒適圈裏，不願做出改變。有了恥心，畏心和勇心那麼有過錯就想立刻改正，也立即行動，就像春天的冰雪遇到了太陽，自然就會溶解。

改過要見賢思齊，以古代聖賢為榜樣，以身邊優秀的人為榜樣。先不要說做了多少好事在做善事之前，先端正自己的心念；學習顏回的不貳過。過而能改，善莫大焉。不犯同樣的錯誤。學習善財童子五十三參，五十三參主要就是曆事煉心，事就是日常生活，與一切人、事接觸，這一切的一切，都提供自己反省。都是老師、善知識，只有我一個人有過失。看別人老順眼，就是自己業障現前。是我的毛病，好好改正。人的過錯，我的叔父在改過遷善上做的很好，想想身邊有這樣的榜樣心中就很有力量。改過有的是從事情上改，有的是從道理上改，有的是從心上改，從心上改最易，感恩學長。

知錯能改，善莫大焉。時時讀誦經典提示我們，在遇到事時，可以幫助我們快速的提起正念，懸崖勒馬。

今天就交流探討以上5個問題，感恩師資班學長們的精彩解答，綜合到一起真的已經回答得挺圓滿了，歡迎大家就其中的問題我們再展開交流探討。

師資班謙組王雪琴學長：謝謝，我看到第5個問題，發現我回答別人的問題頭頭是道，但是到我自己身上，我發現我還是會反復犯！

陶銳輔導員：正如一位師資班學長答卷時補充說，回答他人的問題時其實也是在勸自己

其實發心講課也是同樣，講的過程也是勸自己的過程。

師資班信組夏小荷學長：看了同學們的回答，感覺大家都是“心心向道”，隨喜讚歎大家！願我們曆事煉心、勤學苦練、勇往直前！向著聖賢的方向努力！

陶銳輔導員：向著聖賢的方向努力！

師資班信組郭豔華學長：感恩各位學長的分享！非常受益！隨喜讚歎各位學長精進修學。同時感恩提問的學長，讓我們共同砥礪前行，堅持、篤定、恒常、精進！非常感恩老師的教誨！感恩學長的指導！感恩大家！

陶銳輔導員：滿滿的感恩，一切皆感恩。

尤其學長提到感恩提問的學長，確實如此，學長們所提的問題其實都是大家共同的問題，正是有這些善問，才有了我們這樣形式的共學。所以歡迎大家多提問題，我們共同交流探討。

師資班謙組吳迪學長：感恩學長們，看了學長們的解答非常受益，學長們提出的問題也是我們平時遇到的問題。使我認識到學習一定要打好基礎，基礎牢固了進步才能快。感謝輔導員引領。

陶銳輔導員：嗯嗯，紮好基礎，紮根非常重要，所以我們學習《群書治要》的同時，也要同步學習紮根經典。

師資班謙組任向榮學長：感覺自己在學習經典這方面，半路出家，根基紮的不牢，以至於德行的修養和善業的增長，都提高緩慢。自我反省還是了凡先生告訴我們的那兩個字“因循”。認識到自身問題後沒能全力以赴改過精進，還是缺少勇猛心。隨喜讚歎大家勤學苦練、勇往直前的精神，向大家學習。感恩！一起努力！

陶銳輔導員：我們這一代都是半路才來學，從小沒有紮根，還走了半生冤枉路，所以修學就不容易得力。不過沒關係，我們只要堅持熏修，注重紮根，鍥而不捨，終能達成目標！一起努力！

師資班謙組孫秀蓉學長：給學長們點贊！學長們學習的挺好！講的都有道理。向大家學習！

師資班謙組李幽錚學長：補看了昨晚五個問題的所有回復，真的感恩各位學長從各個角度的分享，非常受益！同時感恩提問的學長，這份真誠心就非常值得我們學習！非常感恩老師的教誨！感恩學長的指導！感恩大家！

師資班信組吳蕭含學長：學習了諸位學長們的分享，很受益，讚歎大家精進！有良師講解，善友相伴，很幸運。一起努力，落實當下，堅持、堅定、不忘初心，踏踏實實紮根，終能達成目標。感恩老師，感恩輔導員，感恩大家。

師資班謙組周慧心學長：又看了一遍答疑交流，每看一次都有收穫，學長們的解答太精彩了，末學很受用的幾點：

（1）看到他人過錯，心裏默念“對不起，以前是我無知，現在我明白了，我也有類似的毛病。謝謝你提醒我，我一定要改過。”然後再微笑視之，這樣慢慢的，我們的傲慢心會降服。

（2）（2）堅信劉老師說得那句話：“要相信人是教得好的”，我們都在堅持學習才知道去觀察自己的內心隱微處的，這已經是一大進步了。3.在心地的功夫還是不夠。需要多在心地下功夫。學生的經驗就是每天發願，時時發願，當下懺悔。

感恩學長們隨喜讚歎精進修學。

師資班謙組王蓮梅學長：交流答疑，很受益。想起這個假期我們有線上學習的課程，其中一類是“心理健康”，可是很遺憾，說說是問題，操作難解決問題。青少年的心理健康教育真的刻不容緩，最好的良藥和解決方案，恐怕非傳統文化莫屬。真的是，不要端著金碗討飯吃，古聖先賢的教導聽進去，什麼問題都沒有。感恩老師。

陶銳輔導員：古聖先賢的教導聽進去，什麼問題都沒有。哪怕一句，只要入心了，做到圓滿，就能解決所有問題。

很多問題其實老師們在講課中都有講到，經典中也一定有答案。只是我們還沒有學會什麼情況下用什麼經句什麼道理來對治，並且煩惱習氣已經太熟了，熏修的力量又不夠，就會產生很多困惑與問題。所以我們同學之間，就是要這樣相互提醒，相互幫助，才能共同進步提升。