1. 輔導員

 堅定文化自信，真正相信運用中華傳統文化的中國式管理一定可以管理好企業以及各類團體組織。雖然大多數學長都不是企業家，但實際上我們都在從事管理工作，小到管理個人管理家庭，大到管理團隊管理組織，無不需要管理，也無不需要做之君、做之親、做之師。踐行中國式管理的過程，也是考驗我們真實信心的過程！

2． 李玉賢學長

 尊敬的劉教授、尊敬的各位師友：大家好！聽了今天的課程，感覺中國傳統文化太偉大了！做為管理者，要牢記君仁臣忠。不僅如此，還要做之君，做之親，做之師，這樣才能管理好一個超級企業。中外很多成功的案例，都是因為他們成功地踐行了中國式管理，在管理中融入了中國儒家文化。而韓國企業上下的和舟共濟，共渡難關，更是因為他們從小深受儒家教育思想影響，用仁義禮智信為做人根本，這都給了我深深的震撼！

中國傳統文化歷經民族危亡，總是奇跡般地流傳下來。在當今復興傳統文化的偉大時代，我們一定要勵精圖治，躬身學習、踐行、傳承傳統文化，並立志把傳統文化弘揚出去。這是時代賦予我們的使命，也是做為華夏子孫必須抗起的責任。

復興傳統文化，從我做起！

3. 榮鳳玲學長

中國式管理的特點就是君仁臣忠，君仁的具體體現就是“君親師”。有領導者的帶動與落實，企業員工也會效法這種理念，回饋企業領導，轉頭也會將這種理念運用在自己的家庭當中，用“君親師”的理念去經營自己的家庭，去經營周邊的人際關係。“建國君民，教學為先”，感恩教授慈悲教導！“人能弘道”，中華優秀傳統文化的復興正是有了習主席的大力提倡，有了像教授這樣一大批大德老師的弘揚與落實，才使得中國傳統文化慢慢復興起來。“不忘初心，牢記使命”今天是中國共產黨100周年華誕，我們祈願祖國繁榮昌盛，國泰民安！祈願世界安定，人民安寧！祈願風雨以時，災厲不起！我們也不忘自己學習傳統文化的初心，每一次都認真學習，誠心受教，為中華傳統文化的復興奉獻自己綿薄之力！感恩《群書治要》研修班的所有老師、同學們！

4. 葉紹忠學長

尊敬的劉教授、尊敬的各位學長：

大家早安！

聽了《傳統文化與中國式管理》的課程，感覺中國傳統文化太偉大了！非常地有智慧！這才是最高級的人事管理、企業管理！

大道至簡，中國的管理之道其實非常簡單，其實就是“君仁臣忠+作之君，作之親，作之師”，這樣就能管理好一個企業。專家團訪問一圈，才發現管理企業的奧秘就在中國，從古至今，5000年的歷史文化，我們有著豐富統一國家，治理國家、管理企業的經驗。為何還要外求才200年曆史的西方呢？必須要文化自信起來，復興優秀傳統文化，從當下開始，從我做起！ 人能弘道，非道弘人！作為一名老師的視角，今日學習感受良多，在孩子教育問題上突然茅塞頓開，立志躬身入局、踐行傳承傳統文化，引導好這群未來的天使們。這是使命，也是責任。

5. 王麗學長

敬愛的劉教授好！親愛的義工學長們和共學的學長們好！

君之視臣如手足，則臣之視君如腹心；

君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；

君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇；

                   ——《孟子.離婁篇下》

孔老夫子的弟子子賤，治理單父的時候，使君、親、師起到作用，把仁義忠恕的理念運用在管理之中，達到老百姓都不忍欺騙他的境界，做到了沒有人監管，就像有嚴刑峻法在身邊一樣；子賤說：一個人對自己身邊的人事物有志誠恭敬之心，這個影響自自然然的就會波及到遠方。

文革之後批林批孔批周公，批判中華文化，使人們對傳統文化認知產生嚴重的誤解；這些漸漸被國人淡忘的文化，日韓國人從小學習仁義禮智信，表現出來的是溫良恭儉讓；

無論是政府還是企業，對中國傳統文化的研究非常熱衷，而且日韓等國的人們通過實踐，從辯證關係看到中國傳統文化對治理企業乃至國家都非常有用有效果，日本和韓國等亞洲國家可以說無不是熟讀論語，“一手執論語，一手執算盤，開創日本儒家式企業經營之風，被譽為日本企業之父 ，日本金融之王的澀澤榮一”；從小的時候讀孔子孟子中國聖賢人的著作 ，成就了他創下三個世界五百強企業的經營之聖稻盛和夫；中國優秀的傳統文化帶來他們政治與經濟的騰飛。

中國蘇州固鍀企業把傳統文化《弟子規》等聖賢經典引用到管理之中，加強對員工傳統文化的教育，4—5年時間引起美國哈佛大學工商管理學院的重視，引入一個案例在教學之中；吸引了韓國的一些管理大師，德國的隱形大師到企業參觀認為是中國式管理最佳案例，認為這種管方式可複製，任何一個企業按照這個方式去做，只要下定決心都可以做得很好；我們中國人對傳統文化升起堅定信心。學生堅定信心學習傳統文化，學習聖賢經典，學習志在聖賢從我開始；家庭教育以聖賢經典為主，與子女們共同學習《群書治要》，全家人在生活，學習，工作，待人，處事，接物，落實聖賢經典，做好中國人，直至成聖成賢。

1. 榮鳳玲學長

學習明理，理得心安！這裏的“得”學生覺得就是做到，今天教授講的主題剛好也是“不忘初心，牢記使命”，建黨一百周年，黨的初心一直沒變，沒有共產黨就沒有新中國！大到國家，小到個人，都是一樣的道理。感恩教授孜孜不倦的教化，感恩陶學長認真細緻的付出，感恩三個月來一直陪伴學習的每一位學長，願我們不忘加入《群書治要》師資班的初心，擔起為往聖繼絕學，為萬世開太平的使命，一路相隨，相牽，相伴學習完師資班的所有課程，加油家人，學長們。

2. 輔導員

不忘初心，牢記使命！這句話已經耳熟能詳，漸漸成為了口頭禪，很容易隨口劃過。實際上這句話的含義確實非常深刻，需要我們深入思考體會。初發心往往很切，但走著走著就淡忘退失了。如何始終保持，並且只增不減，劉老師在課程的最後已經給我們答案了。使命感，是永保初心不變的不竭動力！這也應該是很多學長加入學習班的初心。本月的主題是立志，下週一主題班會，我們共同來立志，承擔起自己的使命，並牢記此初心，開啟兩年的學習征程！

3. 李玉賢學長

聽了《不忘初心，牢記使命》這個專題課，內心很震撼！我們的初心盡在中國傳統文化的源頭，君仁臣忠，忠臣出於孝子之門，孝悌忠信禮義廉恥，這些都是我們文化的根。

要治理好一個國家，要庶之、富之、教之。毛主席帶領我們完成了庶之，使我們成為一個人口大國；鄧主席帶領我們富之；而席主席則讓我們在富起來之後，還要強起來，在精神、文化上富而強，樹立民族自信心，則是在完成教之的使命。身處時代洪流的我們，要在這個偉大的時代，不忘初心，牢記使命，從我做起，從孝道做起，真正做到上所施，下所效，做一個文而化之的人，所謂讀書志在聖賢，做任何事都和古代聖賢比對一下，有沒有契合古聖先賢的精神，看看和他們做得一樣不一樣。要多讀聖賢書，以文化人，成為一個更好的人。

4. 範愛紅學長

老師的教導總是讓學生耳目一新。今天老師把中國式管理融入到“不忘初心，牢記使命”中。學生跟著劉教授學習的過程就是“苟日新，日日新”的感覺，也是徹徹底底的知道了咱們老祖宗的偉大，從此以後堅決不再盲目的“崇洋媚外”，明明白白的做個中國人。感恩一切！

5. 劉鶴學長

不忘初心，初心就是真善美的行事，每個人選擇踐行的方式不同，但道確是一樣的，以不變應萬變。初心就是那長遠的目標，然後踏實的從當下一點一滴的去實現這個目標。

6. 張靈學長

尊敬的劉教授及各位老師，大家好！上周我們學習了劉教授的《傳統文化與中國式管理》和《不忘初心，牢記使命》兩課。其核心都是體現了領導者對屬下“君仁臣忠”的思想。作為企業領導對待下屬，就像對待自己的兄弟姐妹，為官一方，始終把人民的幸福當做自己的努力方向。這種一榮俱榮，一損俱損的思想，正是我們優秀傳統文化中所說的一體關係，人與人之間，與自然萬物，與天地宇宙實為一體，有了這種一體觀，就明白，領導者對下屬好，就是在維護自己的企業發展和自己的江山領土。利人就是利己。其實不光是領導者，作為我們每一個人，都應該學習踐行這種利人利己的一體價值觀，這樣才能促進社會和諧和發展。

感恩老師的諄諄教誨！深深祝福大家！

7. 房淑珍學長

儒家三寶“智仁勇”“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”三句話出自《中庸》第二十章，意思是“愛好學習就接近智，努力實行就接近仁，知道羞恥就接近勇。“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”三句話出自《論語——子罕第九》，意思是“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”下麵分別談談我學習的體會。

1、好學近乎知，知者不惑

好學，學什麼？首先就要學習中華優秀傳統文化，中華傳統文化歷經千年而不衰，一定有其道理。英國歷史學家湯恩比博士說“拯救21世紀人類社會問題只有中國的孔孟學說”，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發表宣言說“人類要在21世紀生存下午就要從2500年前孔子那裏去汲取智慧”。作為中國人，更有必要認真努力學習自己老祖宗的文化，只有不斷學習才能增長智慧，有了智慧才能明白很多事理，才不會迷惑。 比如，學習了“行有不得，反求諸己”，告誡自己任何時候遇到任何問題都不能怨天尤人，只有從自身去尋找問題、解決問題；學習了“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣”，明白了任何時候只要嚴於律己、寬以待人就不會產生怨恨了；學習了“正己化人”，生活中工作中就不會只用語言去要求別人服從自己，而是用身體力行去影響別人，如果自己的行為還沒有影響到別人，只能說明自己的修為還不夠，還需要繼續精進學習；學習了“己所不欲勿施於人”，就要求自己做任何事情都要換位思考，不希望別人這麼對待自己的，自己先不要這樣對待別人，希望同事朋友怎麼對待自己，自己先怎樣對待同事朋友，希望孩子怎麼做，自己先做到，要求學生怎麼做，自己先做到，等等。

2、力行近乎仁，仁者不憂

《弟子規》中說“不力行，但學文，長浮華，成何人”，《中庸》中說“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，明代大儒王陽明也提出“知行合一”，等等都提到力行的重要性。只有將所學知識用到社會實踐中，幫助別人、服務社會，這些知識才真正有用。真正具有仁心的人才會大公無私、樂天知命，才不會患得患失，不會憂慮。比如上文中提到的學習內容，理上雖然可以頓悟，而必須到事上去漸修，才能真正擁有經典中的大智慧，有了智慧，才可以看淡、看破，才可以放開、放下。

3、知恥近乎勇，勇者不懼

《了凡四訓》記載“思古之聖賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師？我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪於禽獸而不自知，世之可羞可恥者，莫大乎此”。孟子曰“恥之於人大矣”。以其得之則聖賢，失之則禽獸耳。知道了羞恥就接近勇敢了，勇敢的人才能堅持正義、見義勇為，才會不畏困難。

真心感謝劉餘莉教授悉心教誨！頂禮！