1、陶锐辅导员：
学长们好，本学期我们已经开展了“戒杀”、“护生”和“素食”三次主题班会，实际上这三个主题都有一个共同点，那就是慈悲心！无论是不杀害生命，保护生命，还是吃素食，其背后的本质都是出于我们本有的慈悲心。这样去做，也是可以很好地培养起自己的慈悲心。所以本月的主题班会，我们就围绕“慈悲心”来做些交流分享。
“慈”，是予乐；“悲”，是拔苦。慈悲，实际上就是我们平时经常说的“爱”。
只是我们凡夫的爱，经常带着情执，会感情用事，常常失去理智。而且也会带有条件，比如你爱我，我才会爱你，你若变心不爱我了，那我就转爱为恨了。再比如，你是白富美或高富帅，我就很爱你，哪天要是变得又穷又丑，就会讨厌起来了。
而真正的爱，是不带有情执，也不会有任何条件的。没有情执，才能理智，才能真正帮助对方利益对方。没有条件，才会真正永恒不变，无论对方如何恼我厌我或者如何不好不堪，都只一心想你好、为你好、对你好。
这样的爱，就叫做慈悲！
要生起慈悲心，就得先能够感同身受，能体察到对方的心境。
心越清静，这种感受力就越强，慈悲心就越容易生发。相反，当我们的心被五欲六尘染污得很严重，就会很不敏感，就是麻木不仁，自然难以生起慈悲心。
慈悲心还有一个标准，就是平等！
我们对于亲人，很容易慈悲，但对于陌生人，就比较难了。所以《弟子规》教我们“凡是人，皆须爱”。孟夫子也说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
我们看到可怜人，很容易产生慈悲心，但看到恶人，却难以对其慈悲，甚至会嫉恶如仇。实际上，恶人更是可怜人。一是因上必有可怜遭遇，至少失教就是最大的可怜之处；二是果上也必有更可怜的恶报。
所以我们修学之人都要明此理，以平等心对待，都要同等慈悲才是。
还有一点需要注意的，有句话叫“慈悲多祸害”，还有句话叫“慈母多败儿”。当然，这两句话不是说慈悲也有不好的一面，而是提醒我们真正的慈悲需要智慧，否则往往不能利人反而会害人。
慈悲心的表现是千变万化的。有时候温柔，有时候严厉，甚至是打骂；有时候是支持帮助，有时候则是离开甚至反对。
总之，真正能够利益到对方，才是真慈悲！
下面时间交给大家，欢迎学长们围绕“慈悲心”谈谈自己的体会与感悟。
2. 师资班谦组毕欣学长：尊敬的老师和学长们好！关于“慈悲心”学生的理解是首先要从对自身开始，首先要对自己“慈悲”，要让自己成为一个身心和谐的人，最高的目标就是于一切处、对一切人都能做到不起心、不动念、不分别、不执著。目标是伟大的，但是要达到这个目标却是异常艰难或者说是不可能完成的任务，但是，如果要摆脱命运的束缚，就要去做，去做就有成功的可能，不去做就连可能性也没有。这是学生对“慈悲心”的第一层理解，就是先要做到对自己慈悲，让自己保持清净心，让自己法喜充满，正所谓是“自度”。其次，学生理解“慈悲心”的第二层含义就是对身边的人、事、物要慈悲。身边的人当中，最重要的就是自己的父母长辈和妻子儿女，还有就是兄弟姐妹和同学同志；处事方面要做到事事平等，不给别人添麻烦；对于物品要精心呵护、轻拿轻放、物尽其用。还有，“慈悲心”的第三层含义就是天人合一、万物一体，什么时候能做到和光同尘、心无所住了，这才实现了真正的“慈悲心”。以上是学生对“慈悲心”的理解。那么如何能培养“慈悲心”呢？学生的理解是最重要的方法就是学习。“人不学，不知道。”所谓“学习”，不单指书本的学习，处事待人接物，处处都是在学习。多听明师的教诲，把教诲落实在实处，在学习、工作和生活中不断修正自己的毛病习气，并且注重与善友相依、互勉互励，如此历事练心、长时熏修，“慈悲心”就会不断增长。简言之，就是要跟随《群书治要》学习班学习下去。以上是学生的个人感悟，不足之处还请老师和学长们多多批评指正！十分感谢！
陶锐辅导员：对自己慈悲，就是尊重己灵，自己先觉悟先成就，才谈得上利益他人。慈悲心体现在生活中，应该由近及远，由亲到疏，先利益父母家人利益与自己缘分深的人，再推而广之利益更多人。慈悲心是我们自性本有的，当我们恢复了本性，证悟了万物一体时，不需要动念头，自自然然就会生起慈悲心。如何培养起我们的慈悲心？就是坚持学习，依教奉行，善友相依，长时熏修！
感恩学长分享体会，学习了。
3. 师资班信组魏东红学长：能感知别人的痛苦、不忍看到他人受苦，尽自己最大的努力帮助他们，善待他们，对善人恶人没有区别。圣人有帮助一切众生摆脱痛苦的心。圣人是无缘大慈，同体大悲。我们没有深刻的一体的体会，所以有时会感知不到别人的苦。
陶锐辅导员：道理虽懂，但没有证得，所以很多时候还是无从体会他人。所以我们要朝着这个目标不断前进，一起努力！
魏东红学长：“慈悲多祸害，方便出下流。’学生一直不知如何理解。是主要看发心吗，利益他人只要发心正确，方式可以多种，能帮助他就可以是吗？
陶锐辅导员：我们做个探讨，个人理解跟行善一样，如果没有智慧，好心也会办坏事。比如，孩子顽劣，如果我们只知道慈爱，护短或是轻描淡写说说，并没有让孩子认识到自己的错误，该严厉时没有严厉制止，将来酿成大错，岂不是害了孩子？！
魏东红学长：您举这个例子感觉好理解了。
陶锐辅导员：再比如，多少家长疼爱孩子，不舍得孩子受苦，家务不让做，责任不叫承担，还留钱留遗产什么都想给孩子，结果这样的疼爱绝对教不好孩子，爱之不以道，只能是“败儿”了。
魏东红学长：是的，这都是害孩子。
4. 师资班谦组王雪琴学长：如同善良一般，需要带着智慧。
陶锐辅导员：是的，真正的慈悲其实也是智慧的。究竟的慈悲就是圆满的智慧！
5. 师资班谦组孙秀蓉学长：尊敬的各位老师尊敬的各位学长大家好！
这个班会，辅导员的引领，不由得让学生想起，礼运大同篇中的内容：
大道之行也，天下公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，视为大同。
尚书中讲到，人心惟危，道心惟微。
同时体会到，人之所以要不断地学习，是为了不偏离道，从而不断地长养自己的德行，称为尊道贵德。所以学习中华优秀文化，精进努力，时时遵道而行，让学习中华优秀文化做到知行合一的好习惯，成为无需提醒的自觉！是非常重要的！
学生认识浅薄，点滴体会，不妥之处请尊敬的老师们学长们斧正。谢谢大家！
陶锐辅导员：“不独亲其亲，不独子其子…”，这正是慈悲心由爱缘扩大到众生缘，是世间圣贤的境界，也是我们要努力要达到的。不断学习，遵道而行，知行合一。我们一起加油！
6. 师资班信组高志新学长：学习受教了，正如辅导员老师所说慈悲心需要智慧！慈悲的方式可能不一样，但结果确是利益他人！学生遇到过类似事件，本来是发于慈悲心，结果差点成祸事，惭愧智慧不够，当时也很难判断，如果不帮忙就感觉太狠心了，可是帮了忙确是差点毁了自己，还好后期顺利收尾！警钟啊，让家人跟着担心，吃一堑长一智的在心里好一阵子！自己总结了好人难当，都是能力不足智慧不够啊！总之，唯有善心善念，勇气与智慧并存，坚持学习，努力提升，善友相依，长时熏修！感恩老师学长们！
陶锐辅导员：学长提醒的是，慈悲还得有智慧，坚持学习，努力提升。
7. 师资班谦组王莲梅学长：感恩辅导员！平等的慈悲心。“天若有情天亦老，人若有情天慈悲。”遵循天道，守住人道。慈悲为怀。感恩！
陶锐辅导员：让末学想到有句话说“人善人欺天不欺”，纵使人有不慈悲会欺负人，天总是公平的，因果是公平的。只要心怀慈悲，必将被慈悲以待！
8. 修身班敬组徐文靓学长：学长们好！刚刚在浏览大家的分享，蚊子在我身上咬了好几下，想拍死它，是不是不慈悲？
陶锐辅导员：是。它也只是讨口饭吃，也是为了活命和繁殖下一代，我们能体会到它的心境，也就能慈悲待它了。虽然它讨饭的方式很不好，得了好还下毒口，如同恶人一般，其实也是可怜。愚痴不明事理，得了这个蚊子身，又做这么多坏事，遭那么多怨，将来不知道还要受多少苦。这样想来，也是可怜的蚊子，就别与它计较了，给它点口粮活命吧。
徐文靓学长：培养慈悲心，从当下开始，不拍它，让它吃几口吧。关键是能体会到它的心境。慈悲就是爱，爱就是用心感受对方的需要，这个真不容易做到。因为遇到问题，首先想到的都是自己，太自私了。慢慢来吧。
陶锐辅导员：学长能有所体会已经很好了，需要过程，多听课明理，会越来越容易做到的。
9.师资班谦组夏小荷学长：慈悲心就是予人欢乐、救人苦难，是我们修行的最高目标之一，慈悲、智慧、勇气并行，是理想的状态。最后到了“常寂光”的状态，就是“法尔如是”，难以名说了。
儒释道都告诉我们要有爱心，“泛爱众”、“上善若水”、“大慈大悲”，这种理想的境界是我们修学的目标。由哪里入手呢，就是由“孝亲尊师”入手，从五伦五常入手，从对待身边的人事物做起，从点点滴滴做起，从我做起，从当下做起。
陶锐辅导员：既是目标，也是下手处。恢复圆满的慈悲心是目标，从对身边亲人慈悲开始做起。从初发心，到如来果地，都离不开慈悲心！
夏小荷学长：孔子说“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”末学惭愧。障深慧浅。加油吧。
陶锐辅导员：学长引用的极好。初发心发出来的当下，实际上果就已经到了！时间只是假象，是错觉。障深慧浅都不怕，只要初发心一直在，不退失，路上即是终点！
9. 精进班和组王丽学长：“慈悲心”人人本有的人之初，本性本善即自性。
慈悲为本，方便为功。念善，言善，行善，身心和乐吉祥安康。
温暖的目光，柔和的言语，端正端庄得体大方的行持，爱是包容接纳输出爱的力量，大爱无疆，爱心让一切美好发生。身正心正一身正气与天地万事万物合为一体把天地之大道通过我们这个人身，宣讲弘扬行为世范立身行道回归人人本有的本善自性成正道。
陶锐辅导员：人人本有，一起回归！
王丽学长：是的，这样，内心会莫名升起一种踏实和暖流，我试过。
陶锐辅导员：实证！
10. 修身班孝组梁红学长：“慈悲心”班会心得体会:末学刚学习了各位学长的精彩分享，深感欣慰。看到这么多学长发自肺腑的感言，表达出慈悲为怀的人性光明。孟子曰:恻隐之心，仁之端也。仁爱之心，就是慈悲心。当我们看到一个小孩不小心摔倒，我们会不由自主就去拉一把。这就是仁慈心，是人人本具的天性。可是，由于缺乏教育，很多人的仁慈之心逐渐被怨恨，冷漠，贪欲所替代，所以，出现了许多不尽如人意之事。如最近出现的新疆不良牛奶事件，我们分析原因，就是缺乏仁慈心，过分添加好化学剂，不考虑别人的健康。
其实，中国文化，说穿了就是一个字:“仁”即:慈悲二字而已。所有的圣贤典籍都没有离开这个字。落实《弟子规》，时时处处为他人着想，是慈悲。心存感恩，知恩图报，还是慈悲心。护生素食，是对动物的慈悲。
慈悲从哪里开始？从内心开始。感恩大家！
陶锐辅导员：时时处处为他人着想，就是仁，就是慈悲。
11. 师资班信组郭艳华学长：感恩老师！感恩辅导员！感恩所有学长！学习了各位学长的分享非常受益，慈悲心就是爱，爱的智慧，爱的无边际，爱的无始无终，就像圣人无缘大慈同体大悲。慈悲心生不起来就因为身心不清净，当我们身心清净，慈悲心自然而然生出来，怎么样培养慈悲心呢？首先就是布施（包括财布施、法布施、无畏布施）其次就是持戒（五戒），慢慢的坚持恒常不变，不懈怠严格要求自己，就会发现慈悲心越来越生发，就像圣人一样真正做到无我利他。感恩老师！感恩陶辅导员！感恩学长！