课程：《品读<群书治要>》第11讲《奢靡之害》

1.辅导员老师

不坚持学习圣贤经典，不扎稳根基，我们很容易被不良社会风气所影响，并且也会参与助推这些风气，而往往不知不觉浑然不知。当我们对社会风气的各种问题或质问或愤怒或失望或沮丧或不解或无视时，其实自己很可能也是其中一员。从我做起，让我们都成为助推社会良好风气的一份力量！

2.卢凤宝学长：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

刘教授教导我们，勤俭在于力行。奢靡之害，害莫大焉，小致败家，大到亡国。奢侈的习惯都是从小到大，古代贤人看到纣王赠送妲己象牙筷子，就知道此奢靡之风会亡国。我们一定要在生活的细微处，检点自己的行为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

感恩刘教授！

感恩聂老师！

感恩各位学长！

3.毕鑫学长：

首先分享一则新闻报道:

来源：21世纪经济报道

原标题：2020中国奢侈品消费逆势上涨48%95后购买金额激增近4倍

12月16日，贝恩咨询发布的《2020年中国奢侈品市场》显示，今年全球奢侈品市场将萎缩23%，但中国境内奢侈品消费将逆势上扬48%，达到3460亿元。预计到2025年，中国或成为全球最大的奢侈品市场。

看了这则新闻，可以看出中国人确实是有钱了。这天的课程尤其切合现今的中国。茫茫人海，多为名利来。财富的多少成为评价一个人成功与否的重要标准。怎么遏制拜金主义和享乐主义的风气漫延呢？《群书之要》给出了答案。上行下效，居上位的人要以身作则，给社会做出好榜样。更重要的是，要大幅降低老百姓的生存款用。现在养育一个孩子需要多少钱？看个病需要多少钱？买个房需要多少钱？生存成本高，必然趋使人们追逐财富，在市场经济模式下，小人投机取巧赚了钱，医生有钱了，老师有钱了。有钱了的医生和老师中不乏小人，其必奢糜。医生和老师都奢糜了，这个社会怎会不奢糜。颜回去我已久矣，一箪食一瓢饮，当今可苟活否？愿圣贤弟子一箪食一瓢饮，以戒为师，以苦为师，只求回家，心无他物。

4.吴萧含学长：

感恩教授的讲解，的确《群书治要》没有制度，规则，讲述道理，也是大道，古时君王靠他治理国家，今天让我们明确大道，行于道，方能平安、吉祥，对周围人、家庭、社会、国家起到积极作用。感恩！

5.成晓鸾学长：

要节俭，也要有度。过分节俭是不合理的。比如招待客人。但是，不能攀比，奢侈。节俭是礼的根本。

6.吴迪学长：

我们生存在社会这个大环境下，很容易受到影响。大家在一起都是攀比心理，比谁的房子大，比谁开的车要好一些，穿衣服是不是名牌。如刘教授所讲的，这些都是没文化。古代圣主都有怜悯之心。我们现在生活富足，也要考虑到还有很多苦难的众生。由简如奢易，由奢如简难。生活中我们要养成简朴的习惯。

7.魏东红学长：

《老子》说“我无欲，而民自朴”。领导者没有过多的欲求，民风就自然而然的会归于淳朴。人见到诱人之物，心就容易被污染。所以太宗要求自王公以下，凡是宅第、车服、婚丧嫁娶等等，如果用度超过了规定而过于奢华，都要一律禁止。

《礼记》说：“国奢，则示之以俭，国俭，则示之以礼”。国家奢侈之风盛行就要提倡节俭。国家节俭的就要注意保持适度不能失礼。我们现在的人奢侈的风气比较浓厚，是因为不知道奢侈和节俭的利害。学习《群书治要》可以使人们建立一种共同的荣辱观和道德观。知道什么什么是荣、什么是耻、什么是美、什么是丑，就会形成以勤俭节约为荣的良好风气。

8.周慧心学长：

奢侈浪费为耻，勤俭节约为荣；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。从小就是这样被父母教导长大的，也一直在力行节约不浪费，但是随着时代的变化，年龄的长大，可以自食其力了，慢慢的潜移默化的，这样的优良品质逐渐在消退，什么原因呢？直到听了这堂课我才真正的认真端正的思考了，原来就是虚荣心在作祟，随风世俗不断膨胀，但自己却毫无察觉！有一天去叔叔家吃饭，弟弟很熟练的将桌子上的饭粒捡起放进嘴里，那一刻我汗颜了，反省自己曾几何时不再捡饭粒吃了？又有多久不力行节约了？不学礼无以立啊！非常感恩刘教授这样的好老师教导我们[合十]也非常的感恩这次创办学习班的所有善人们[合十]使我们如获新生，提起正念，回归我们优良的传统文化本质！

9.王莲梅学长：

俭，谦，礼让，其实出自一个字“恭”，也是“敬”的表达。对万事万物的恭敬，最后呈现出来的，就是“敬惜物命”。只有时时精进，学习，熏修，不退转。跟紧，跟进。

10.王丽学长：

《群书治要》里面没有太多具体的政策、制度、方法。它讲的就是道理。如果人人都明白了这个道理，就可以达成共识，自然而然的知道该怎么做了。

学生追随刘教授学习《群书治要》的每一节课都是一次次彻底的反省，从内而外的彻底清理自己；经典的智慧清洗清洁洗刷心灵；刘教授的教诲依依对症治疗外在的行为中的习气毛病；在日生活行为中践行圣贤经典的智慧和刘教授的教诲；依教奉行，真实做到，真实受益；一家之中女子在日常花销上最多，浪费最多，以后自奉务必简约，衣食住行，待人处事接物，以节约不失礼仪以身作则！主动关心帮助身边需要帮助的人；每天学习圣贤经典增长智慧，听刘教讲中国故事与教诲，每天进步一点点，快乐的学习生活，温暖的对待世界，做好中国人。

11.侯云云学长：

感悟:本色示人。曾几何时，一起朋友聚餐，垃圾桶旁，看到不断被倒掉的食物。内心在哭泣，拒绝了参与任何的聚餐，只为眼不见，心不乱。曾几何时，告诉自己不想过那种想买什么，就可以买的日子，想让自己手里的钱，最大利益化。驾驭不了大钱，那么只好精打细算。而今面对外界的诱惑，多了很多淡然。曾经告诉自己，不要再买衣服，买下的已经足够终身穿不破，从那时起，眼睛不再看服装看装饰品。终于，回到了黄土地。这两天，与婆婆一起地里收花生。很多很多的感慨:小的时候，为了跳出农门，努力学习。而今，再次回到土地，是内心好好的沉淀，回到原点，重新回忆重新定位。本色示人。简单不贵。

12.梁红学长：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

感恩刘教授悉心教导！

刘教授在讲座中用上面的诗句来阐释文化的含义，很有说服力。末学本学期接任班主任，在中午的就餐中进行巡视，教导学生珍惜粮食，碗里不留米粒，不少学生照做，有好几位学生光盘，有一位学生不小心将饭撒在桌上，作为老师，末学立刻将桌上米粒放进嘴里，有同学看到也主动把桌上的饭拾到自己碗里，这位同学有福了[强]孩子们其实是很好教的，就是没有人教。后天是教师节，我们江苏省教师开学第一节网课学习师德，今年加强了教师学习儒释道传统文化的内容，说明国家不断重视以德育人，德育为先。祈愿中华优秀传统文化大力弘扬！祈愿《群书治要》大放光彩！

13.郭艳华学长：

感受到奢侈对人的各个方面的危害，谨遵古圣先贤的教诲！好好修正自己，感染身边人，勇猛精进！长时熏修！每一天都有一点儿进步，使自己的能量不断的纵向提升，实现最终的愿望！

感恩刘教授！感恩老师！感恩学长！

14.李幽铮学长：

奢靡之害末学听完有一个困惑：中华民族向来崇尚勤俭节约，勤俭是必须的。可是如果这个国家一直简朴的衣服都不用锦绣的话，那么哪能来作为非物质世界遗产的“云锦”呢？

去安徽西递宏村旅游的时候，看到很多精美又有文化含义的砖雕、木雕等，那这些在当时不也算雕梁画栋了吗？不也算奢靡之风了幺？可如果当时没这些，我们现在哪来的这些文物瑰宝呢？怎么能看到古时候这么精湛的工艺呢？所以何谓奢靡？末学现在比较困惑。

辅导员老师：学长深入思考，所问甚好。国家强盛的时候，通过精湛的技术来展现国家的富强和文化内涵，对内对外都是有很大积极意义的。比如砖雕木雕等，很多都是雕刻八德故事，或者也起到净化人心的作用。同时，也让其他国家和民族通过这些高雅艺术了解我们的文化并进行文化交流。总之，艺术的目的仍然是起到净化人心改善社会风气的作用，否则艺术的价值就有待商榷。这些艺术好比锦上添花，当国家还不够富强，尤其乱世或者国民需要休养生息时，则应以节俭为重，不适宜大力发展需要耗费较多资源的艺术。当发展这些艺术已形成攀比、过度、浪费等不良社会风气时，心灵不是被艺术净化而是堕入欲望中时，就是奢靡了，就会形成不良社会风气残害大众心灵，必须要及时制止，否则结果就是亡国。

个人体会，欢迎交流探讨。

刚才的表述有点偏颇，还想补充一下。不是国家不够强盛时应以节俭为重，而是任何时候，即便是国家强盛时都应以节俭为重，节俭是与性德相应的。那些需要耗费较多社会资源的高雅艺术可以发展，但适合于在国家强盛时发展，并且要适度发展，必须控制在一定限度之内。否则很容易形成奢靡的社会风气，历朝历代亡国都逃不出此因。

刘余莉教授：古人讲究礼，某些精致的工艺品不是有钱的人就可以享受，而是唯有有爵位的人和对国家有贡献的人。一般人用就是僭礼。按照礼的规定来建造房屋使用器物就不是奢靡。

15.张灵学长：

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。勤俭既是中华传统美德，也是一个国，一个家是否能长治久安的重要因素，末学经常看到的心痛的就是请客吃饭的大量剩菜和高档烟酒，想想还有很多地方饭都吃不饱，就很难过，所以教我们学堂的孩子吃饭都要不撒不剩，珍惜每一粒粮食，好习惯从小培养。

16.高志新学长：

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢！大到国小到家！一切都会积少成多！勿以善小而不为，勿以恶小而为之！《道德经》所说，我无欲而民自朴！上所行下所效！同时张牧之蔡京的故事也提醒我们‘禄尽人亡’！而古代曾国藩司马光，现代毛泽东主席，周恩来总理哪一位不是节俭持家为我们树立好的榜样呢！正所谓有德者皆从俭来！控制好自己的欲望，勤俭持家的同时张弛有度，不断努力修正自己！养成好习惯，从我做起！感恩刘教授。感恩各位老师学长。

17.冯继红学长：

知晓奢靡之害，读圣贤书明理，择明师一门深入，长时熏修，建立正确的荣辱观和道德观，区分荣、耻、美、丑，发扬艰苦朴素、勤俭持家的传统美德，从自身做起养成好习惯，时时处处厉行节俭，杜绝任何形式的奢靡行为发生。

若有不妥之处，恳请您批评指正，无限感恩！

18.张晋宝学长：

尊敬的刘教授、各位老师、各位学长，大家好！

以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。刘教授的讲座列举了古代成败兴亡的种种案例，让我们明白了历史的发展是有规律的，而这个规律是不以人的意志为转移的，顺者昌，逆者亡。得道多助，失道寡助。在社会经济高速发展的今天学习《群书治要》，有着特别深远的现实意义。习近平总书记也一再提醒全国人民，特别是党员干部要不忘初心，讲的就是这个道理。在中华民族全面进入小康社会的今天，重温历史，把“历览前贤国与家，成于勤俭败由奢”的历史教训重新提出来，有助于我们在成绩面前能冷静思考，理智应对，不被眼前一时的繁华所迷惑。“建国君民教学为先”，希望通过刘教授的讲解，通过各种官方媒体的传播，通过各地传统文化义工的不懈努力，提高全体中国人民的文化素养、精神追求和人生境界。唯有高度文明的国民，才有高度文明的国家，希望通过大家的努力，让每一个中国人都积极承担起自己的一份责任，既是文明社会的创造者，也文明社会的享受者，更文明社会的维护者。

19.荣凤玲学长：

感恩刘教授！

“成由勤俭败由奢”一国如是，一族如是，一家如是，一人亦如是。孔子说：“礼，与其奢也，宁俭”强调礼的本质是表示恭敬，与其搞得太奢华太浪费宁愿节俭，告诉我们节俭是礼的根本，什么事情都要适度。奢靡的生活方式犹如温水煮青蛙，“禄尽人亡”的例子也比比皆是，我们不得不警惕！作奸犯科的根本原因还是在于互相攀比，放纵欲望，没有做到格物。追根溯源还是在于没有学习，没有受教育，没有明理，所以学习就显得非常重要，建国君民，教学为先；杜绝奢靡之风，教学为先！

20.李晓宁学长：

成由勤俭败由奢的道理，我们养成勤俭节约的好习惯。古代的各个朝代都证明了一个道理。须知道我们每个人所吃的饭，花的钱都是有定数的，不要因为自己的不节俭丢了性命。做了一个领导要养成一个好习惯，作为员工我们要上行下效，让节俭的风气在我们每个单位从我做起！感恩刘教授！感恩各位老师学长。

21.王雪琴学长：

关于节俭，其实我从小父母家人一直都很节俭，但我一直都不能理解，觉得生活就应该舒服自在，能享受就享受。我记得我小时候还和父母为花钱理直气壮地表达过自己的观点，我说人不能做“钱奴”。现在想来我是多么的愚昧，我父母虽然没有学过传统文化，但他们一辈子勤劳节俭，待人善良宽厚，想想若不是父母有这些好的品质和生活原则理念。我和弟弟妹妹也不会有一个良好生活成长环境，更不会有一个正向的价值取向。长大后，我一直都坚持践行父母对我的教导要求，学习古圣先贤文化后，我觉得之前的自己的言行很肤浅愚昧，父母反而做得很好，我更要彻底改变自己的不良习气，更加谨慎。不止是节俭不浪费，而是从各方面改掉自己的不良习气。

22.白羽学长：

感恩老师的谆谆教诲！上至国家，下到小家，败落皆由奢，各色各样的享受欲望腐蚀侵蚀着我们的身心，多少人在欲望的深渊中万劫不复痛不欲生，却又不肯回头。世间就是个万迷阵，没有半点不迷人。现在的孩子都效仿大人，穿名牌，比吃比穿，比谁的家里有权有钱。时时警醒自己，也要教导好孩子，真正的富贵人生，是知足常乐为富，人人恭敬为贵，而不是有钱当官为富贵。没有圣贤教诲真是过得错误颠倒的人生，匆匆而过几十载空过一场。愿世人都能学习中华传统文化，做明白人，做真实事，脱离六道，彻底解脱。

23.袁媛学长：

国奢，则示之以俭，国俭，则示之以礼。对于一个家庭、一个学校、一班级、一个人亦如是。首先我们要提倡俭，俭之后，还要注重礼。这就提出了一个更高的要求。学校提出要光盘行动，有些孩子竟然觉吃得干干净净不好意思。关键问题还是不明理，为什么要光盘？不学习，不知道。势服人，心不然。一切问题都源于无知。同时上行下效，老师要做出榜样来。如此，光盘行动才能执行到位。

课程：《品读<群书治要>》第12讲《谦德之效》

1.辅导员老师：

“能成霸王者，必得胜者也。能胜敌者，必强者也。能强者，必用人力者也。能用人力者，必得人心者也。能得人心者，必自得者也。能自得者，必柔弱者也。”推到最后是“柔弱”，“弱之胜强柔之胜刚”！弘扬传统文化，做义工无私奉献，往往会有些功劳，但须警惕居功自傲，我们时时记住：“让功于众，让位于贤，让名于上”！不求有功，但求无过！

2.王雅昭学长：

尊敬的刘教授，亲爱的诸位老师、学友，大家好！

非常感恩刘教授的精彩讲授！附图是后学刚刚听课边听边记的笔记[合十]这节课真的是及时雨，正中学生的问题，在修学过程中出现任何考验都是自己心态的偏颇，言行不一，心行不一，都需要及时调整。自己从小就是个傲慢的孩子，没有传统文化的根基，学的也是皮毛蜻蜓点水，不懂礼，没有度，就知道一个劲的努力向前冲，结果撞得头破血流。更应该静下来，恭听老师教诲，洗涤自心，好好反思，让自己能够行在道上，学习水的谦卑柔弱。能力都可以培养，但是德行一定要深深扎根，希望接下来的学习过程中，自己能以谦卑好学的真实心态和言行用心学习，不负当下的大事因缘，不负老师辛勤的教诲和学长们的鞭策和鼓励。恭请大家多多关照，感恩大家！

3.夏小荷学长：

《群书治要·周易》中说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾。君子之终也”。

老子说：我有三宝“一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先”。他还把“处柔守慈”作为自己的处世原则。《老子》中还说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。故几于道。”

在《群书治要·尚书》中也有这样一句话：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益。时乃天道”。周公虽然身处高位，但是对于有德行的、有学问的人，仍然是非常非常地谦虚礼敬。只有这种谦虚礼敬的态度，才感召了这么多的人才来到自己的身边，而且是不遗余力地帮助他。

在《尚书》上也有这样一句话，说：“能自得师者王，谓人莫己若者亡”。

《大学》中说“大学之道，在明明德”。中国人有一句话经常提醒我们，叫“骄兵必败”。《了凡四训》的最后一章专门讲“谦德之效”。在《群书治要·周易》中还说：“劳谦君子，万民服也”。“曾国藩却给自己的书房取名为“求阙斋”。古人说：要“让功于众，让位于贤，让名于上”。历史上的这些圣贤人确实把这些教诲都运用在治国之中，比如说在《群书治要·史记》上记载：周公的儿子伯禽，他要代周公去鲁国就任。在临行之前，周公就反复地告诫伯禽，他说：“我是文王的儿子武王的弟弟当今成王的叔父，对于天下而言，我的身份不低贱了。但是我还做到了‘一沐三捉发，一饭三吐哺’”。即使我这样恭敬谨慎，还恐怕失去天下贤德之人。所以你到了鲁国一定要谨慎，不要因为你是国君的原因，就对世人骄慢。正是因为周公这样地礼贤下士，所以才能够把国家治理好。

孔老夫子说：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也”。我们看弘一大师编辑的《格言别录》中，也有几句类似的教诲，他说：“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛”。

所以即使是才华横溢、有钱有势，还仍要处于一个谦卑尊人的态度。这样才能够处世顺利而没有灾殃，才能够常保吉祥。

4.张月荣学长：

满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书》傲满，使自己远离自性的智慧，傲满，轻视别人，关系处理不好，傲满，招致事业的失败。谦受益，谦则受教有地，而取善无穷。——《了凡四训》。谦虚恭敬，劳谦君子，不居功自傲，推功于上，让利于下。有功劳而谦卑。

聪明睿智，守之以愚。功被天下，守之以让，勇力振世，守之以怯，富有四海，守之以谦，此所谓损之又损之之道也。物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。物极必反。谦德之效，留古千方，谦卑恭敬，常保吉祥。感恩刘教授教诲。

5.高志新学长：

满招损谦受益，时时刻刻警惕自己，不要骄傲自满，学习水的智慧，水善万物而不争，处众人之所恶！谦虚使人进步，柔弱胜刚强！避免障碍和无谓的麻烦！时刻提醒自己，骄兵必败！学习曾国藩，让功于众，让位于贤，让名于上！学习孔老夫子的‘’损之又损之之道！‘’谦虚会给人带来吉祥！感恩刘老师。感恩各位老师学长！

6.白羽学长：

感恩老师的慈悲教诲！谦虚谦让，满招损，谦受益，谦挂六爻皆吉，就这一个谦字，真真要修持一辈子的。自己的傲慢心贪名利之心，总时不时冒出来，很是惭愧。今后的努力目标就是让让让，低低矮矮的心态才能真得道，高处不胜寒啊。被夸奖长大的孩子真是吃大亏，要赞赏孩子孝悌忠信的德行，不能一味地以‘真棒’糊弄孩子，让孩子习惯自满自傲，长大后心理承受能力极差。护持好自己，护持好孩子，国家的未来！

7.郭艳华学长：

感恩刘教授！学习心得：“柔弱胜刚强”我们的心像水一样柔软、柔顺、清净，能屈能伸，谦卑的状态对待身边的每一个人，谦受益，满招损，谦虚恭敬对待人事物，一分诚敬得一分收获，十分诚敬得十分收获，时刻提醒自己。感恩刘教授！感恩老师！感恩学长！

8.范爱红学长：

学习老子的“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”学习孔老夫子的“损之又损之之道！”谦虚会给人带来吉祥！感恩刘老师！感恩各位老师学长！

9.张灵学长：

《谦德之效》学习心得：满招损，谦受益。谦卑是一种美德，也是为人处世法宝，能够守住谦德，才能保持一颗恭敬之心，不断学习成长自己，才能处世顺利，远离灾殃，常保吉祥！感恩老师谆谆教诲，深深祝福大家

10.徐文靓学长：

常说要谦虚低调，可真能做到实在不易，需要具备很高的德行。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。我们那极强的自尊，狭隘的心胸，强烈的我执等等，这些习气都为谦虚品德竖起一道道障碍，无法逾越！要有壮士断腕的勇气，敢于向自己开刀，一点一点去客服！

11.王丽学长：

虽然才华横溢，虽然有钱有势，还仍要处于一个谦卑尊人的态度这样才能够处世顺利而没有灾殃，才能够常保吉祥。古圣先贤确实观察得很细微，他们熟读圣贤书，就能观察出这个人的未来结局如何，发展趋势如何。一个人谦虚确实可以带来吉祥，带来亨通。人不学，不知道，人不学，不知义”。所以学习圣贤经典，向古圣先贤来求得人生能够可持续发展之道。这对我们的人生至关重要。

这节课学生忏悔至极，惭愧至极……

知过，改过，更加坚定信心学习古圣先贤经验，教训，教诲，智慧。

每天4～6小时学习，每天不间断，一门深入，长时熏修，争做当代君子。

追随刘教授明师[福]当代圣贤为我们做最好榜样。无限感恩刘教授恩师。

12.周琳学长：

满招损，谦受益，一旦人开始骄傲自满，必定会有不好的事情发生，骄傲使人落后，谦虚使人进步，谦卑就是要以谦虚的态度做人做事，要接受别人的意见，而不能自以为是，自认为自己就是最强的，人外有人，天外有天，不能在自己的世界称当霸王，自信洒脱是可取的，骄傲自负就会成为笑柄，越是功成名就的人更要懂得谦卑，不然只是昙花一现，不能长久，人生大弊，只是一“傲”，要时时刻刻认清自己，不要得到一点点成就就沾沾自喜，反之要做到推功于上，让利于下，这样才能做到真正谦卑的人，以上就是末学的心得感恩刘老师。感恩各位老师学长！

13.侯云云学长：

小的时候，妈妈经常说，外面有个挣钱手，家里有个聚钱斗。日子怎么能过不好呢！家庭如此。个人也是如此。眼耳是扫描仪，面对这个世界，采纳着于己所需。心若不谦卑，任己见，昧理真，随意指点江山，祸害无穷 推及团体和国家。如果谦卑之风，学习之风，奉献之风，恭敬之风，廉耻之风，勤劳之风，简朴之风，没有蔚然成风。人人张扬，有人欢喜有人愁。谁劳累 二人一条心，其利断金。

14.李幽铮学长：

《谦德之孝》听后感：感恩刘教授通过几个实例告诉我们谦虚的必要性，也告诉了我们如何去谦虚。曾国藩与他的书房“求阙斋”的例子，给我启发良多。

15.袁媛学长：

“谦卦”六爻皆吉，这节课让我对“谦”有了更深入的认识。如何让自己学习和落实“谦”呢？“让功于众，让位于贤，让名于上”。时时把功、位、名让给他人，让自己处于谦位。从开始的刻意做，慢慢地也就成为了自己为人处世的原则。谦受福，如此便常保福气，德也越来越厚。