课程：《品读<群书治要>》第7讲《贪色为淫，淫为大罚》

1.辅导员老师

变“情执”为“真爱”！何为情执，何为真爱，我们对家人和他人的爱是真爱还是情执？当我们自认为很“爱”的人，有一天移情别恋了，或者讨厌我们不喜欢我们了，我们还会依然如故吗？刘老师今天的课程需要反复听细细品。

2.王莲梅学长

学习之后，愈加知道，“三日不读书，其面目可憎。”听经闻法，就是不断地修正自己的思想、行为，不断地迁善改过。这个“过”，有时在事上，也可能在心上。要好好自己对照，修正才好。想起《论语》中说，“少之时，血气未定，戒之在色。”圣贤之教诲，不可不知。“精气神”，是要养的。教书育人，也是应该让青年一代知行合一。这是不可回避的，也无须回避。课程中，刘教授讲到，《寿康宝鉴》、《安士全书》、还有《太上感应篇汇编》等。古圣先贤的教诲，不可不敬。《寿康宝鉴》中陈姓考生的故事，让人不得不警醒。正所谓“积善之家必有余庆”。《朱子治家格言》中也说，“见色而起淫心者，报在妻女。”不可不慎。不管是不是读书人，做事、用心最要审慎。

3.袁媛学长

今天的课再一次证明人往往毁于无知。不学习，不知道。什么是爱？中国古人的“爱”包含三层意思，一是慈悲，二是平等，三是成全。慈悲是理智的“爱”，是永恒不变的，是能够经得起考验的。平等的爱，是对一切人都有这种爱心。“爱”是用心地感受对方的需要，“爱”给人的感觉一定是温暖的，带给人的结果一定是心性，还有道德精神境界的提升。

善缘不易，怎么珍惜呢？就是要做到相识、相知、相惜、相爱。这个“爱”，不是沉溺于欲望的满足，而是相互帮助、相互成就、相互提升。这也是夫妻的修行之道。

感恩刘教授！

4.夏小荷学长

《品读群书治要》第七集‘’贪色为淫，淫为大罚‘’告诉我们不要贪淫好色，如果掉进欲望的深渊，不可自拔，将会自毁健康和前程。不要受“臭皮囊”的诱惑，而应追求高尚的道德情操，行于真理大道，一定会拨云见日，吉祥如意。

5.成晓鸾学长

1贪色危害身心健康，更有损阴德。能战胜自己烦恼，习气的人是大英雄。

2区别爱和情的不同。爱是理智，是慈悲，是平等，是为对方着想，提升对方灵魂，境界。情是占有，是获取，是从对方那里获得满足，有所求，是情执。善缘可遇不可求。要相惜，相爱。把情执转成爱。

3要戒色。就要戒慎视听。非礼勿视，非礼勿听。要多读圣贤书，明白因果。

感恩书院，感恩刘教授。感恩辅导员和诸位学长。

6.王丽学长

古人对于这个“色”字看得十分重，很多圣贤书都告诉人要戒除女色。贪淫好色不仅伤身，而且有损阴德。

孔子也说：“少之时，血气未定，戒之在色。”人在青少年的时候血气未定，身体的发育还没有完全成熟，对于色要特别谨慎，要戒禁，否则会纵欲伤肾，最后连眼睛都会受影响。在中国古人看来，人体是一个小宇宙，一旦放纵欲望，整个身体就都会失衡。

虽然蓝润玉没有付诸行动，仅仅是偷看而已，就已经有损功名了。古代的读书人对于“色”这个字是战战兢兢，不敢越雷池半步。

文昌帝君命神吏查看簿册，册上记载：“钱大经，本当二十岁考中乡榜第二名，接着考取殿试会考，名闻天下，官位做到二品，享年七十三岁。但由于编撰了三部淫书，功名全部削夺，寿命也不长了。”文昌帝君教导钱大经：“你一向存心忠厚，而且在孝道和朋友之交方面也没有什么过失。无奈你编撰淫书，使得很多男女看了之后败名丧节。要不是你前世积了许多阴德，你今生早就入地狱受苦了。”钱大经听了之后非常地警醒，于是发重誓，逢人便劝人戒淫，遇到淫书就买来焚毁。后来他以明经任官，活到了六十二岁。在古人看来，写淫书，传播这些引起人贪欲的故事、书籍等，都会有损自己的阴德，给自己招来灾祸。

在《寿康宝鉴》《安士全书》《太上感应篇汇编》等这些书之中，都有很多类似的故事。英雄难过美人关，不是不能过，是确实有难度，难过不等于过不了，面对自己很喜欢的人，出于情感上的需要或心灵上的爱慕的人。

“武圣人关羽，关云长，护法神；忠义，仁义，道义，能够美人关，亘古一人；”大雄宝殿：供的全是大英雄，中国传统文化认为，不是能够战胜千军万马的人，而是能够改正战胜自己的烦恼，习气的人。才被称为大英雄。能战胜自己是无往不利，真正的英雄一定能过美人关。

爱：

一，中国古人把爱称为慈悲，慈悲是理智的爱，出于情感的是永恒不变的，经得起考验的。

二，爱是平等的，对一切人都有这种爱心。

三，用心感受对方的需要，不仅是满足两个人的欲望，爱给人的感觉一定是温暖的，是心性还有道德精神境界的提升。

情：

一出于感性的，表现为“情执”是可变的。

二，情有等差，有指向特定宠爱的对象。

三，希望从对方那里获得欲望的满足或者至少是心灵的慰籍，带着索求的性质，是一种占有，控制的欲望。情，不仅影响身体健康和寿命，带来灵魂的堕落。把情执转为真爱，一个人一生之中遇到一个自己情投意合的人是一件很不容易的事，人与人之间的缘分特别善缘是可遇不可求，一定要懂得珍惜。

四，另外一种情况是受到欲望的控制而不能自拔，要深信因果，要明理，懂得欲望是深渊的道理。“天道祸淫最速”《尚书》天道是自然而然的规律，给淫乱的人，放纵的人，过分的人带来灾祸是最迅速最迅速的了。珍惜：相识，相知，相惜，相爱，这个爱不是沉溺于欲望的满足，是相互帮助，相互成就，相互提升，不能相牵放纵欲望，同入火坑，辜负了人之为人的难得机会。也辜负了对方对自己的种种付出，对自己对对方不负责任，不是爱，是害。

省部级以上的高管锒铛入狱，中纪委统计数据百分之九十以上落马高官背后基本都有女色的原因，

认识色欲的危害，发起羞耻心，畏惧心，勇猛心，改过。多读“寿康宝鉴”这样的典籍。现代社会有很多人为了赢利，只做了很多引起人欲望的影视作品、视频、淫书等等，很多人看了之后，沉湎于欲望的满足而不能自拔。这些制作淫书、黄色录像、影视作品的人，为了利益不择手段，实际上他们不明理，不知道这样做的结果是得不偿失。

反省自己现实生活中家庭和儿女的不和谐，种种的问题，一切不吉祥，一切不如意都是没有做到做好贪色为淫，淫为大罚！天道祸淫最速最速《尚书》！修身戒贪戒色！

学习中国传统文化，反省，改过，老实，真做，起心动念，言行举止，依圣贤经典的智慧和刘教授的教诲一门深入长时熏修直至于争做现代君子！

无限感恩古圣先贤！

无限感恩刘教授恩师！

无限感恩聂老师！

无限感恩所有义工老师们和义工学长们！

7.王雅昭学长

尊敬的刘教授，亲爱的诸位老师、学友，大家好！非常感恩刘教授的精彩讲授！附图是后学刚刚听课边听边记的笔记。
这节课《贪色为淫，淫为大罚》非常非常之重要！我们知道“爱不重不生娑婆”，这里的爱就是情执，所以在人生旅途中会面临各种各样的情考，最难过的就是这一关，这也是很多豪杰高官都在这里落马的原因。学习传统文化的人很多时候都很清醒，但逢缘遇事来的时候有时却鬼神神差一样，这就非常可惜。所以一定要好好体会这节课老师的教诲和里面的事例。
戒色不只是说男性戒色，女性同样要戒色，甚至女子的爱慕之心更加严重。作为女孩子要有女孩子的矜持和样子，一定要自爱自重，要学习女德，容貌等外在都是累生累世修来的，这是个看脸的社会，曾经学生很讨厌自己的容貌，后来一位大善知识告诉学生，上天给你庄严的容貌是让你弘法利生的！听到这一句话的时候，整个人身心都为之一振，不由得流泪，内心的使命感也更加强烈。所以要继续真修实干，修出大丈夫像，为弘法利生的事业尽此形寿。学生对接下来的女德课程非常期待，会用心好好学，做个真正有德行的女子，为匡正世风尽一份自己的力量！！！
这节课印象最深的就是老师讲的几个问题根本和解决方法。首先就是真正区别“爱”和“情”，“爱”是慈悲、理智、平等、利他、温暖，帮助他人提升心性和灵性的，是经得起时空考验、亘古不变的；而“情”是出于感性、是情执、是欲望、是控制、占有、索求，影响身心且会让人堕入深渊。要学会区分，要有智慧。真正的善缘是相互帮助、成就、提升的。要经历相识、相知、相惜、相爱的过程，一切都是恭而有礼，不失恭敬的。
同时老师告诉我们面对诱惑的解决方法:1.要戒慎视听，保持自己的清净心；2.读圣贤书，深信因果，知贪淫好色的果报；3.克除邪淫的欲望，如“不净观”等方法，要学会妙用。同时告知我们邪淫的后果和危害，要谨记。
天地人为三才，生而为人，要在有生之年借用这个皮囊色身去成就自己的道业，一定要在最难关攻克过去，战胜自己烦恼习气的人才是真正的大英雄。转情执为菩提，用智慧引领心智，做真英雄！
以上是学生这节课结合自身修学过程中的体会感悟分享，不正、不足之处恳请刘教授和诸位老师、学长多多批评指正，感恩大家！

后学非常认同侯云云学长的观点，点赞。只有转小我为大我，发出真心，襟怀天下的时候才会真正修身，克服各种贪欲，从细微处觉察克己。

8.侯云云学长

当每一个人，无论做什么，都想到我们能为这个世界做点什么的时候，也许很快都会超越了贪欲。否则，大多都是如何占有。

9.白羽学长

万恶淫为首！尤其现在越来越多的青少年，中小学生手淫邪淫，伤肾伤身败德，毁了自己以及她人的年少青春和一辈子的幸福。最痛心的是好多家长们对于孩子经历的这一切居然毫不知情，总以为生理教育还早得很，和孩子说这些难为情，其实家长们已经是缺席缺课了。没有家长和老师的提前教育，孩子们都从手机计算机上学，太可怕了，所以家长们一定要重视孩子们的心里生理健康问题，让孩子们从小树立正确的人生观情感观，走出幸福的人生路。

9.冯继红学长

一个人要修身立德，首先要戒色戒淫，克己复礼，戒除“贪、嗔、痴”，要能战胜自己成为真正的英雄，正确区分“爱”和“情”，将情执转变为真爱，做到相互帮助、相互成就、相互提升。

“积善之家，必有余庆”，戒慎视听不起心动念，保持自己的清静心，懂得“欲是深渊”的道理，多读像《寿康宝鉴》这样的典籍，发起羞耻心、畏惧心、勇猛心来改过。用“不净观”来克除邪淫的欲望，多读圣贤书，深信因果且名理，理得心安，方能“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”。

感恩刘教授，感恩各位老师，感恩各位学长，感恩我所遇到的一切！

10.王雪琴学长

区别爱和情的不同。爱是理智，是慈悲，是平等，是为对方着想，提升对方灵魂，境界。情是占有，是获取，是从对方那里获得满足，有所求，是情执。善缘可遇不可求。要相惜，相爱。把情执转成爱。这个观点我也是慢慢总结体悟的。

11.张灵学长

总结有以下三点：

一，万恶淫为首，修德立身，首先要戒色戒淫克己复礼，戒除贪，嗔，痴，进而成圣成贤。二，爱是慈悲，是平等，是互相成就。而情是占有，控制，欲望的满足。因此要转情执为真爱，互帮互助，相互成就，相互提升。

三，积善之家，必有余庆。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。做到非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。

感恩老师谆谆教诲！深深祝福大家

12.李幽铮学长

《贪色为淫，淫为大罚》听后感：感恩刘教授通过古时候一个个真人真事来告诉我们“色”的果报。现代人这方面问题有些严重，还是与圣贤文化传播不够，很多人不知因果，没有敬畏心有关。所以传播圣贤文化时不我待！

13.卢凤宝学长

平时我们经常说爱情，原来爱和情却是两个不同层面的概念。爱是从理智上的慈悲，情是从情感上因缘际会、忽来忽去的情执。爱是永恒的，情是可变的。爱是平等的，情是等差的。我们把情说成了爱，原来我们不懂得什么是真正的爱。听了这一节课，才更加深刻理解了这个字，爱是真心！

14.高志新学长

万恶淫为首！色字头上一把刀！戒除贪嗔痴，戒除贪淫好色，克己需从难克处克将去！蓝润玉，钱大经，陈生父亲等前人给我们诸多警示，做善降之百祥，做不善，降之百殃！天道祸淫最速！故为大戒！不但有损现世德行，还影响身体健康，令家人蒙羞，最后事业不顺身体多病连带引起其他过失！欲是深渊！要有羞耻心，畏惧心，勇猛心来改过！如何拒绝贪淫好色呢？第一要戒慎视听！非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动！第二，要多读圣贤书，要身心深信因果事实，要明白贪淫好色得不偿失的道理！发乎情止乎礼！不净观！感恩老师！

15.丁国花学长

贪恋色淫万万不可，不仅伤害自己的身体、名誉，还会伤害连累子孙后代。当我们劝人戒色，与人为善则可积阴德，护佑子孙后代。“少之时，血气未定，戒之在色”。尤其年少之时更要小心谨慎，远离色淫，让自己健康成长，让父母放心。

16.郭艳华学长

万恶淫为首，淫为大罚，所有的一切都是自己习气，自己欲望太重，修正自己错误的行为，就要先格物、致知，让自己的欲望少之又少，不去执着一切，一切都是假象，都是虚幻的，都不是真实的，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，无有真实相，去除贪嗔痴慢疑，去除污垢显露自己的真性，仁义礼智信彰显，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，正己化人，改掉习气，让清净圆明发挥出来。吾日三省吾身。

感恩刘教授！感恩老师！感恩学长！

17.毕鑫学长

“百善孝为先，万恶淫为首。”贪色就是不孝，在起色心之时，马上就想到这是不孝父母。时时想着要孝敬父母，邪念起要有警觉心，要立刻转念。不怕念起，就怕觉迟。

18.魏东红学长

古人说，“天道祸淫最速”，也就是自然的规律，给那些淫乱的人、过分的人、放纵的人，带来灾祸是最迅速最迅速的。所以中国的古代读书人还是做官的人，对于这个字都是战战兢兢，不敢越雷池半步。淫色伤害身体、损毁名誉，还会殃及子孙后代，所以要戒色戒淫克己复礼，知耻而后勇，保持正知正见。

19.荣凤玲学长

感恩刘教授！

贪淫好色伤身损阴德！很多故事告诉我们要谨言慎行！为什么会淫？都是因为心迷。真正爱是用心的感受对方的需要，爱的结果温暖的，情带来的是欲望的提升，灵魂的堕落。真正的爱的过程是相识、相知、相识、相爱。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”从教授讲的抗拒色欲的故事中更明显的体现出了这一点！正念现前邪念自然污染不上！

20.吴萧含学长

这一堂课明了《贪色为淫，淫为大罚》，淫行不仅伤及身体，更自毁前程，殃及子孙。讲解例子使之更为明了生动。结合现在社会网络、西化的影响对于人们观念的冲击，没有正知正见，糊里糊涂活的烦恼不知。需更加努力学习传统文化，将古人宝贵的教诲教于孩子们，尽可能做好传统文化的传播。

21.梁红学长

第七课刘教授通过分析古代的典型案例，警醒世人贪色好淫的危害，《寿康宝鉴》一书中开示：世人最难断的无如淫欲，淫心一起，万恶之门即开，婚前邪淫，婚后出轨，手淫，看淫秽视频文字图片，不仅伤身害命，还将功名利禄削尽，非常可怕！冷观现今世界，不少人受西方性开放思想的影响，把中华传统礼义廉耻抛在脑后，所以，国家大力提倡中华优秀文化，积极抵制西方不良思想的入侵。网络媒体正加大管理力度，杜绝一切让人起邪思淫念的内容，希望全社会能团结起来，形成一股强大的力量，将低级庸俗邪恶的内容统统清除出去，还网络一个清净的空间。

课程：《品读<群书治要>》第8讲《好名之患》

1.辅导员老师

刘老师今天的课程对我们立志弘扬传统文化的学人尤其是发心当老师的学长来说，实在是太重要！我们最容易犯的问题就是好名！确实需要反复领会深刻自察，万不可自欺。老师已经把好名的表现都列出来了，这些念头非常细微，需要我们在隐微处时时提起观照，默默去洗涤。很多习气都是与生俱来的，要想真正克服，都是需要很多年的功夫。所以我们发心做老师，完全要是以学生的心态在练讲在汇报。我们沉下心用两年时间来扎根，再用上十年功夫一门深入开智慧，方有可能成为真正的国学老师而不至于误入歧途。在此与大家共勉！

另外在此还想再跟师资班的学长们说一下，复讲也是发心做老师需要扎根的必要功夫，复讲的过程就是学老实学规矩，学谦虚学恭敬，就是修戒定慧，所以我们抓住这个师资班的机会认真对待，坚持不中断，错过这次以后再想遇到就说不好了。还有一些学长没有开始复讲，或者复讲了也有中断了，我们尽快调整好状态投入到复讲学习中来。

2.毕鑫学长

感恩刘老师！人海茫茫，多为利来，多因名往。读圣贤书的目的就是要成圣作贤，唯有格物，方能致知。“流俗众，仁者希。”不被世俗染污，不为名誉患得失，才是圣贤人的好学生。若重名，必自傲，傲则生怒，怒则功德尽失，何其愚哉！

3.吴萧含学长

第八课《好名之患》：感恩教授的讲解，树立了正见：对“名”的正确态度，有什么样德学，留给后代子孙，让他们有所启发。普通人也是一言一行对后代都有着深远的影响，德行，需要严格管住自己，深知不是一人的事，影响子孙后代，影响周围一切，对于整体人类都是一个影响。更应努力谨慎。好虚名者危害，以致于听不到自己的过失，看不到实施的真相，如皇帝的新衣中的皇帝。实在可悲可怜。古人之心，清净深沉，心中有着天下苍生，做事沉淀十年，方才投笔。让自己看到立志去传播传统文化所需要的心态，时时警醒，时时反观。“好名”的四种表现，自己也是有的，日日知非，日日审查，不能偏离。感恩教诲，感恩学习。

4.吴迪学长

人皆有好名之心，只是不容易察觉。不在细微处去克己，等习惯养成了，想改变就不容易了。良药口苦利于病，忠言逆耳利于行。能够向你提出箴言的人，才是真正帮助你的人。名气与德行不相符合，感召来的是，德不配位，必有灾殃。永远保持谦卑低下之心。

5.白羽学长

感恩老师的引领教导，名闻利养，修身大忌！能做到如如不动，真不是件容易事，有时遇到境缘，自然不自然的，心里就会有各种的小念头，明明知道应该闻誉恐闻过欣，但还是听了夸奖的话心里有丝丝窃喜，很是惭愧啊。为人父母在教导孩子时，一定要注意肯定孩子的德行，而不是只夸赞他的表现，从小养成好名的心才是害了孩子。再则老师也惊醒了我们先要自己有深厚的德行，有文字学的根，才能真正弘扬传统文化。效仿古圣先贤，板凳要坐十年冷，老实学习踏实扎根。

7.李晓宁学长

我们不要担心以后没有自己的位置，而要担心自己有没有那个德行，那个能力。今年教育进行改革，公参办的民办学校下半年就没有了，私立学校也限制了招生。作为一个私立学校的老师，我也很担心自己的未来。今天的课解了我的心结。现在踏踏实实地工作，努力提高自己的德行和自己的专业能力，提升自己的个人竞争力，这样即使有变革，我也会有立身之地。

8.韩欣存学长

邹穆公的故事，末学听过几次了，这次体会得“故爱出者爱返，福往者福来。”用仁爱才可以换回仁爱。像太宗皇帝就是以仁爱来治理国家，后国家昌盛太平。历史上很多仁爱的故事，末学要多读这些书，来慢慢提升自己的修养。

9.王丽学长

"人主之大患，莫大乎好名。人主好名，则群臣知所要矣。"领导者的祸患，没有比爱好虚名更大的了。一旦领导者爱好虚名，下属就很容易知道他想要的是什么，然后投其所好。

《群书治要》卷四十八《体论》“夫名所以名善者也，善修而名自随之，非好之之所能得也”。美名是为了褒扬善行的，自身注重修养，美名自然会随之而来，并非是因为个人喜好美名就能得到。《论语》上说：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”不要担心自己没有一个好的位置发挥才能，这不应是我们所担心的重点。应该担心的是有什么样的德行、能力，立功、立德、立言于社会，甚至传承千古。能有后世子孙值得学习的地方，给他们以启示和教导。不要担心自己的名声不够显扬，而应该追求足以使名声得以显扬的德行和能力，做到实至名归。

《群书治要》上记载着邹穆公的故事。邹穆公做国君的时候，对自己要求很严格，吃的不讲究美味，穿的不讲究衣饰华丽。但是对老百姓却非常地宽厚，爱民如子，对待百姓就像慈父关爱自己的儿女一样。邹国虽然很弱小，但是像鲁国和卫国这样的大国都不敢轻视它，齐国和楚国也不能够威胁它。当邹穆公过世的时候，邹国的百姓非常哀伤。邹国四邻的百姓，听说邹穆公过世，全都朝着邹国的方向表达哀思，琴瑟的声音都听不到了。因为他们觉得这么好的一位国君过世了，自己都乐不起来，直到穆公过世一年之后，才重新听到了琴瑟的声音。贾谊评论：“故爱出者爱返，福往者福来。”能够以仁爱之心对待别人，别人回报的也是仁爱。如《孟子》上所说的，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”能够给天下人带来福祉的人，自身的福气也自然会到来。

“苟好之甚，则必伪行要名，而奸臣以伪事应之。”君主如果过分地喜好美名，贪图虚名，就一定会用虚假的行为来求取美名，那么奸邪的臣子也会以虚假之事来应和，下面的人也会弄虚作假来附和上面的好名之心。君主如果喜欢虚名，自然就会喜欢听恭维的话、赞叹的话、肯定的话。同声相应、同气相求，他所感召的臣子也是谄媚、巴结、阿谀奉承之人，也将会听不到自己的过失，看不到事实的真相。一个君主、一个领导者好大喜功、图虚名，就会感召阿谀奉承的臣子来投其所好。孔老夫子提醒我们：“欲速则不达，见小利则大事不成。”

现代人没有古人有智慧，就是因为心太浮躁、太急功近利了。

孔老夫子说，“人能弘道，非道弘人”，人是能够把道弘扬起来的。那就是自己首先要对传统文化有深入的理解，能够身体力行传统文化的教诲，让社会大众从我们的身上看到学习传统文化的益处，这才是“人能弘道”。“十年树木，百年树人”，要想培养一个德才兼备的老师谈何容易！缺少老师是因为根基扎得不够牢。第一是学术上的根基。我们从小没有经过童子功的训练，没有学过古文，文字的功底、文言文的功底都不够。第二是德行的根基，这是更重要的一个根基。而一个人要克服一种习气，譬如发火、嫉妒心等，都是要很长的时间，十年、二十年的时间，都不一定能调伏自己的习气。

选取左右之人非常重要。如果领导者喜欢听谄媚巴结的话，好大喜功，喜欢虚名，那么任用的群臣个个卑微平庸，都不称职。君主好大喜功、贪图虚名，臣子愿意来到他的身边，以获取私利，那些正直的人是不会来侍奉这样的君主的。君主好名，就感召不到真正有德之人的辅佐，感召的臣子也都是谄媚巴结之人。不称职的臣子，只会依君主的命令行事，不敢有自己的主张。靠这些独断的君主和凡事照办的臣子，会引发社会出现讹诈和虚假的风气，如此却能使天下得到大治，是从未有过的事。如果臣子们看到问题都不敢犯颜直谏说实话，都是唯领导的马首是瞻，怎么能治理好国家呢？

母亲决定了一个家族的兴衰，有贤母才能培养出圣贤！好女子安天下！一个家庭不吉祥不幸福儿女不成才第一责任人是“母亲”母亲的生活习惯，母亲的嗜好，母亲待人处事接触的风范都直接影响着子女们的人生；女德是母亲必修课！《女四书》，《教女遗规》，《女儿经》，《女孝经》等，自学补课学习好女子修身，立身，家风，家业，家道的笃行。

通过学习群书治要，刘教授的讲解，刘教授母亲的母德！更加感受到母亲首先受教，做出来给子女效法，明五伦，懂因果，学习群书治要明义理，学会一句做到一句，笃行出来才能真正受益。刘教授的母亲给予我在现代现实生活中更具体更详细的方向方法和标准！刘教授母亲在生活中做到的每一条都需要我用尽一生的全部之力去一条一条的学习落实才不愧于合格的好女子合格的母亲！下定决心余生奉行群书治要，弘扬群书治要，扎牢文言文功底，重点根基厚积德行，争做现代君子。

无限感恩古圣先贤的智慧和教诲！

无限感恩刘教授的母亲当代贤母！

无限感恩刘教授当代圣贤君子！

无限感恩义工老师们和义工学长们！

10.刘天宇学长

我很担心自己未来的路，现在听完课就是踏踏实实提升自己，稳扎稳打，进一步很好学习传统文化，并且传播文化，能在自己的职业生涯里融入传统文化。

11.江艳学长

好名之患今天听了刘教授的讲课声觉得自己好名之患非常严重，贪图名闻利养，虽然不贪钱，但是贪个好名声，在外面粉饰自己在家里原形毕露。讲课时常为得到喝彩声，而沾沾自喜。没有踏踏实实的做学问，刘教授讲到半路出家的做传统文化的老师没有十年八年的功夫是做不好的，深感自己，就是这样愿意做一些表面功夫蒙混过关不愿意想苦功夫。

12.王雅昭学长

尊敬的刘教授，亲爱的诸位老师、学友，大家好！非常感恩刘教授的精彩讲授！附图是后学刚刚听课边听边记的笔记。

这堂课《好名之患》学生反复听了好多遍，学生知道自己是个好名、贪慕虚荣、嫉妒狭隘的“小人”，虽然这几年改了很多，但是习气还在，没有彻底根除。所以自己要时时如履薄冰，如临深渊，真正做到“闻誉恐，闻过欣”发自内心感恩，肯提出问题和缺点的诤友亲朋，哪怕别人说的不是自己的问题，说错了，没有理解自己的心里所想，但不会辩驳，虽然心里有不舒服，但是发自内心感恩，因为做人要知好歹！
尤其别人真的说到痛处时，肯定扎心，越是这样的人，越是真正要恭敬的、真正要结交的。谁都不愿意得罪人，只有真正为自己好的人才会说自己，不然谁会说呢。非常感恩一路走来师长、老师的教诲，学长们的善心提醒和规劝。还请诸位老师、学长能够多多批评指正学生的缺点和问题，学生不胜感激，感恩大家！
夫名所以名善者也，善修而名自随之，非好之之所能得也。古人心清净，做学问肯下功夫，而且不追名逐利，才能给天下苍生带来真实利益。今天走在学习和弘扬传统文化的路上，学习的同时就是在弘扬，学明白了，落实到了就是弘扬；学的朝三暮四，蜻蜓点水，浅尝辄止，不在日常待人接物中真正落实，不从心上克己修身，不克服自己烦恼习气，就是打着学习传统文化的名号，就是自欺欺人、欺世盗名，甚至给传统文化抹黑。这点非常可怕，后果很严重。
人能弘道，非道弘人，既然走在光明大道上，就要真正双脚扎扎实实踩在地上，虽然烦恼习气重，但不怕，改，明理，用心，慢慢来，恒心，毅力，知耻，奋发，油渍一定可以一点点擦干净。而不是再给自己增加好虚名的高帽，把世俗的一套再带到传统文化的净水莲池中，搅的黢黑黢黑，这样的果报非常严重，自己要时刻谨记在心！
刘教授讲到弘扬传统文化的两个条件，一是深厚的德行，二是文字学的根基。学生都非常欠缺，但是既然发了真心切愿，就不怕，哪缺补哪里，哪差改哪里，哪不懂就学哪里。人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，十年板凳，学生已坐3年，如今发现还是一无是处，所以要更加努力，把板凳坐穿坐透。
嫉妒这一点是学生很严重的问题，虽然改了但是还有习气，小时候看见人家比自己漂亮，就不高兴，非要比人家更漂亮，在外在虚华上做文章。现在不比外在虚华，只向自己内心德行、道业下功夫，随喜赞叹别人，帮人助人为乐，别人成就就是自己成就，如果还有嫉妒，众生本一体，有没有自己嫉妒自己这一说呢，是非常可笑的愚蠢行为。
打破名利虚华泡沫的枷锁，修自己真正的德行功夫，弘扬社会正能量，为实现中国梦，共建大同世界而奋斗。不求当下之名，不求今生之名，效法古人，学为人师，行为世范，让飘扬的五星红旗有自己真实的贡献，不愧此身生于华夏，不负父母、先祖、师长、众生之恩。只问自心修身功夫，争个中华优秀传统文化的千秋万代之名。
以上是学生这节课的体会分享，不正、不足之处恳请刘教授和诸位老师、学长多多批评、指正，感恩大家！

13.张灵学长

感恩刘教授详细讲解，感恩陶学长的用心提醒！见贤思齐焉，见不贤而内自省也。对照起来，末学需要修行提升的空间还是无穷大。

14.李幽铮学长

贪色贪财对于我们普通老百姓来说不太容易做到，可是“好名”却是我们都会遇到的事。所以特别感恩刘教授的警醒，提醒我们要一步一个脚印做好每件事，修身内观。

15.梁红学长

在第八课中，刘教授引经据典，阐明了贪名带来的不良后果，特别指出贪名的微细之处，一语道破，听了这节课，使人了解了好名的内心表现，如：喜欢听赞美之词，好表现，爱慕虚荣，嫉妒等，听了之后，有助于察觉反省自身的毛病习气。俗话说：知难行易，只有真正了解了自己的过失，才会有所改正，刘教授勉励学人要生惭愧心，敬畏心，勇猛心，才能不断改过自新。

16.高志新学长

人主之大患，莫大乎好名！贪图美名，好大喜功，忘义见利……好名无形！见小利则大事不成，禹闻善言而拜！时时警醒我们，注重自身德行修养，见不贤而内自省也！良药苦口利于病，忠言逆耳利于行！凡事欲速则不达！爱出者爱返，福往者福来！人能弘道，非道弘人！清净心，扎好根！立德，立言，力行！感恩刘教授！感恩各位老师学长！

17.袁媛学长

反省自己的好名表现，其一，贪好名声、在意关注；其二，稍遇挫折，即生烦恼；其三，随喜心，有分别。一定要做真人，老实改错。

古人说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。谨记老师教诲，潜心学习，两年扎根，十年一门深入。

18.王雪琴学长

其实好名之心我们平常也会遇见，比如，我们做了一件好事儿或者工作中多做了一点。在学习传统文化前，其实我们是很渴望得到别人的夸赞或者了解的。如果被夸大宣传夸赞，似乎还更开心。但是现在，至少我不会这么想这么做了，只会默默地做，更好的做。

19.王莲梅学长

"人主之大患，莫大乎好名。人主好名，则群臣知所要矣。"不但是领导者，普通人是一样的。放下名利，“睡也安然，走也方便。”德行留给后代子孙。所有的知道，做出来。实至名归。看到自己的过失，改正自己的过失。感恩老师。

20.张月荣学长

好名有以下几种表现：

一.没有赞叹就没有动力。

二.听不进去批评和忠言进谏

三.做点好事就扩大宣传自己。

四.喜欢高高在上，

五不能面对挫折。

六.嫉妒之心。

一个人为什么好名？就是把自己的价值建立在外在的评价之中，觉得外在的评价越好，自己的价值体现的就越高，这是一种错误的行为。一个人的德行是根本！如果一个人没有做到那么好而喜欢虚名很有危害，有这样一句话，说是享有盛名，而不副实者，多有奇祸。——《了凡四训》。弘扬传统文化的老师必须具备两个条件:第一就是有很好的修身，有厚德。第二.就是有文字功夫。一个真正有德行的人，他不会喜欢听谄媚之言，不会喜欢虚名。要扎扎实实的做人，不会弄虚作假。那我们走在传统文化这条路上，要时刻警戒自己，人能弘道，非道弘人，那好虚名有灾祸之患！德不配位必有余殃。一个真正踏实为大众做事的人，不求虚名，美名自扬！

感恩刘教授教诲。

21.傅笳栩学长

古人言“满招损，谦受益”好名就是不够谦虚，喜欢炫耀，贪图名，喜欢别人的夸赞，好大喜功的名利心，是学习传统文化的根本，时时提醒自己要谨慎小心好名的危害。

感恩刘教授教诲！

22.郭艳华学长

好名，好大喜功都是贪的表现，贪好虚名，外在的名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢，都是我们需要修正的，去掉贪心，让自己的各种欲望减少，不断的学习、践行，修正，好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，时刻提醒自己。

感恩刘教授！感恩老师！感恩学长！

23.侯云云学长

物质的欲望，是看得见的包袱。好名的追逐，是看不见的累赘。有没有包袱和累赘，听听周围人的言语里，恭维有多少，心里是否在窃喜。其实有一个疑惑:人之大患，好为人师。谁也难免。有一种人，自己不学习，不自觉自律，却是巧笑盼兮眉目倩兮伶牙俐齿耽于物质享受时时有自己的观点，总在想方设法指导别人，一开始觉得很对。走着走着，突然觉得还是不要随着走的好。有些害人不浅，不如潜心圣贤。逆耳，不一定都是忠言。需要一双智慧的眼睛。

24.魏东红学长

1、好名不像贪财贪色那么明显，所以不易察觉，有时候自己没认识的到自己好名，所以要观察平时的表现，有没有老师说的几种情况，比如:没有赞叹就没有动力，不能面对挫折，嫉妒等等去对照自己的行为时时反观。

2、十年树木，百年树人。我们接触传统文化的时间很短，根基很浅，都不是从小学习，而是半路出家，经典还不熟悉更谈不上深入，扎根学习不是几年的事情，所以弘扬传统文化，不是一件容易的事情，要深入经典，践行经典，有德行的基础，才能弘扬传统文化。所以要一门深入，长时熏习，认真落实不能有好高骛远和急躁的心态。

25.徐文靓学长

学习传统文化真是越学越觉得自己浅薄，越来越觉得自己不明白的事理太多了！重色轻友，以貌取人。这些也都是贪色的表现吗？名闻利养，好大喜功，好为人师，渴望别人的赞同和认可，喜欢听好话！干事啥也不图，就图个好名声。这些以前都不认为是啥毛病，今天才知道这也是贪的表现。圣贤经典就是一面照妖镜。把身上的缺点照的清清楚楚！

26.周慧心学长

听刘教授的这堂课如醍醐灌顶般的警醒，做为一名合格的传统文化老师也是需要良好的素养，其一要克服自己的习气，其二要有文字学的根，能够通达经典。为人师要起到好的示范，如果自身都没有修好，好大喜功，追名逐利，爱炫耀，喜欢被夸奖被认可，那这样的行为就会误人子弟。所以很警醒，很惭愧，并没有意识到这个习气毛病，感恩刘教授的尊尊教诲。

27.荣凤玲学长

感恩刘教授！

名闻利养，仔细体会这四个字，我们的生活中处处都有。

从教授的讲解当中使自己明白，做事的存心就显得非常重要。一念为人则为正念，一念为己则为名利。

好名的表现：1、没有赞叹就没有动力；2、听不进批评和衷言劝谏；3、做了一点好事，获得一点奖励，到处宣扬，生怕别人不知道；4、喜欢高高在上，希望得到别人的尊重；5、不能正确地面对挫折；6、嫉妒心很强，不能接受别人比自己强。

学习传统文化的前提之一就是要有深厚的德行，但是好色好名好怒等贪嗔痴的行为离不开生活的点点滴滴，要没有【闻誉恐，问过欣】的态度，我们是长进不了的；另外还要有文字学的根，对经典有深入的学习，没有这两个根，弘扬传统文化谈何容易！

28.梁嘉城学长

在平时的工作生活中，我们应立足正确的目标方向——这件事怎样可以做得更好，利息更多的人。美名是结果，而不是目标。我们做一件事情并不是为了从他人口中听到赞美认同的话，而是通过不断的学习成长使自身更加完善，从而更好的发光发热。应该时时在想我能够为他人做些什么，我对这个社会有什么样的价值。“爱出者爱返，福往者福来”通过努力为他人带来利益时的快乐要远比刻意追求来的吹捧要珍贵的多。

29.侯娟学长

听刘教授讲到好名之患，我就爱听别人夸奖，在超市里打工，顾客夸奖我，我开心的不得了。帮助别人，别人不说句谢谢，反而觉得人家没礼貌，还有点生气。、例一，有个二十八中的初中生买东西差几元钱不够了，我不认识，我给他付了，连句谢谢也没说，听说还是在学校学习挺好的孩子，我就生气，咋教育的？例二，一位大姐吃饭可能有点噎着，不舒服，在超市里拿菜叶吃，我以为她吃什么东西烧胃，给她花生吃也没用，拿过她的左胳膊，在内关穴上按了几下，她说下去了，舒服了，我就等她说谢谢，她就不说，气的我，硬塞给她一些菜让她买，她买了一点。我是不是做错了？

30.王雅昭学长：侯学长您好，后学从您言语中感受到了您那颗滚烫烫的热心肠。让学生想起全国劳模公交售票员李素丽。她每天在公交车上售票，每天人都特别多啊，啥人都有但是她照顾乘客特别能感受别人的心，比如一大早都赶时间呢，后面有人在跑着追公交，怕赶不上，车上人也着急上班。她就喊，您慢点，注意安全，我和车上的乘客都一起等您。不仅安抚了追公交的乘客，也安抚了公交车上的乘客，成全了每个人内心本有的善心。

遇到不讲理的乘客，有一次一位乘客上车吐痰，她提醒，然后乘客不理，她就走过去把痰擦了，纸包起来扔自己随身的垃圾袋里。乘客又吐，她就走过去给乘客递去纸巾，说您身体不舒服，您可以留着用。然后继续蹲下去又擦干净包好扔垃圾袋里。后来乘客快下车时走到前面给她道歉，她说没事没事。

后学也会这样的问题，但更多的就是问自己图什么，既然什么都不图，那就不在乎别人怎么对自己了。慢慢在这个过程中把自己放下，就觉得很舒服，对错没有那么绝对，就是从我们真心出发，心对了就不纠结了。感恩学长，这也是后学要深下功夫的地方。随喜您的善心善行。与人为善，心常生欢喜。