课程：《品读<群书治要>》第15讲《交友之重》
1.辅导员
君子之交淡如水，必要时交友也需要做出取舍，随着修学的深入，朋友也会随之发生变化。愿我们身边都有以道而交、志同道合的同参道友！
2.荣凤玲学长
感恩刘教授！贤师教给自己的都是孝悌忠信礼义廉耻；贤友带给我们的是道德不知不觉得到提升，此乃近亲者仁！《弟子规》也说:能亲仁，无限好，德日进，过日少。我们自己也要故友不遗。
3.王莲梅学长
交友之道，重在交心。亲仁，“能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”人，亲近善知识，就是让自己亲仁。选择，太重要了。一个人一生的德、业能否成就，关键在于选择---老师、人。孝亲尊师，自己有更多的机会亲近良师益友。“益者三友，友直友谅友多闻。”八拜之交中，范式张邵的故事，---“朋友有信”。再一次记忆深刻。还有就是“君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”也重温这部分内容。《群书治要》中会看手相的故事，背后是朋友。亲近仁者,包括亲近有仁德的朋友，对我们自己人生的影响是非常深远的。学生非常感恩多年来，身边的仁德厚重的各行各业的良师益友，给了学生引领、帮助。感恩朋友们，在各种复杂的情况下都能为学生言传身教。三生有幸。感恩《群书治要》班级群里老师们、学长们，在道业上的以身垂范，给予学生的榜样的力量。刘教授这些话，深深记在学生心里，“一个人有什么样的朋友就有什么样的生活，有什么样的生活就有什么样的人生。”“思恩忘怨。”感恩。
4.夏小荷学长
《群书治要》中有很多地方，都特别强调要“亲仁”，也就是要亲近有仁德之心的人。孔老夫子说“无友不如己者”。《荀子》中说：“夫人虽有性质美，而心辩智。必求贤师而事之，择贤友而友之”。一个人一生的道业、学业、事业能否成就，关键就在于他选择什么样的老师和什么样的人交朋友。这是他成就的助缘。得贤师而事之，则所闻者，尧舜禹汤之道也。孔老夫子的一生，“述而不作，信而好古”。他学习的都是尧舜禹汤文武周公的道理。他最钦佩的人就是周文王、周武王还有周公这些古圣先贤。
“身日进于仁义而不自知也者，靡使然也”。就是说你每一天都在仁义方面道德方面有进步，但是你却不知不觉，这是潜移默化的结果。
我们每一天在一起学习《群书治要》，学习《论语》等圣贤经典，我们听的都是像孔老夫子、孟老夫子这些圣贤人的教诲。然后再看一看，他的弟子们是怎么样地奉行。我们的仁义道德在潜移默化地提升，但是却不知不觉。在《群书治要》上记载，在楚国有一个人很会看相，他通过观察一个人的朋友就能够判断出他的前途命运如何。这告诉我们亲近仁者包括亲近有仁德的朋友，对我们自己人生的影响是非常深远的。
我们也看到有些落马高官，在他们忏悔的书中，出现频率最高的一个词就是“交友不慎”。事实一再证明，有些官员就是因为择友不慎，在人生的道路上付出了惨重的代价。
如果掌权者迷恋资源开发，追求权利寻租，早早晚晚都会出事。有人形容说，行贿的人，人人都是垂钓者，而受贿的人，个个都是死在鱼钩上。正因为如此，习总书记提醒领导干部说：“现在的社会诱惑太多围绕权利的陷阱太多，面对纷繁的物质利益，要做到君子之交淡如水，官商交往要有道，相敬如宾，而不用勾肩搭背，不分彼此，要划出公私分明的界线”。
即使是清官，在交友面前也一定要保持清醒的头脑。有一句话说：“常在河边走，哪有不湿鞋”。看你交往的朋友经常带你出入的场所，你就会潜移默化地受到他们的影响。
在《群书治要·孔子家语》中记载了孔老夫子的一个典故。说明孔老夫子非常地有智慧，有远见。孔老夫子有一次说：“我过世之后，子夏的德行会一天比一天地增进，但是子贡的德行却一天比一天地减损”。曾子问：“夫子，您为什么这样说呢？”孔老夫子说：“子夏这个人他有一个特点，他喜欢与比自己贤德的人相处，喜欢和这些比自己更有道德、更有学问的人相处。而子贡却恰恰相反，他喜欢和那些不如自己的人交往，别人称赞他有道德有学问，可能他就感觉得很好”。孔子又说：“不知其子，视其父。不知其人，视其友。不知其君，视其所使”。“与善人居，如入芝兰之室。久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是以君子必慎其所与者焉”。
领导干部面对财色名利的贪欲，一旦遇到恶友的引诱，很容易利令智昏，情令智迷，陷入欲望的泥沼而不能自拔，使得人生也走上不归之路。
亲近仁德的善友，对我们的德行，道业的提升都非常的有帮助。
朋友应该如何相处才能够天长地久呢？朋友要以道义相交往。古人有一句话说：“以利交者，利尽而交疏”。“以势交者，势倾而交绝”。“以色交者，花落而爱渝”。“以道交者，天荒而地老”。就是我们彼此是以道义、恩义、情义来交往，这个交往才经得起考验才能够天长地久。
《易经》上还说：“方以类聚，物以群分”。这都是自然而然的感应。你想交到有恩义有道义的朋友，自己首先要培养出恩义情义道义的处世态度。而朋友之间的道义呢？最突出的表现就是要有信任。不能够失信于朋友，不能够欺骗朋友。汉代有张劭和范式的两年之约，春秋战国有季扎赠剑。都是朋友之间讲诚信的典范。
《论语》中说：“故旧不遗，则民不偷”。如果君子能够不遗弃他的老朋友，国民的风俗就不会淡薄、刻薄。在《礼记·檀弓》中记载，原壤原来是孔子的老朋友，虽然学派不同，做法不同，孔子仍信其有孝心，视其为友。孔子说：“亲者毋失其为亲，故者毋失其为故”。
我们学习圣贤之道的人，就要学习圣人那种不遗故旧的做法，这样才能够让社会风气变得越来越淳厚。特别是当领导者的人，能够对故旧不忘，社会百姓也会渐渐地变得厚道。
有一首歌唱的很感人：“怎能忘记旧日朋友，心中能不怀想……友谊地久天长”。
在2012年2月份的时候，时任国家副主席的习近平到美国去访问，利用闲暇之时，还特意前往小镇看望二十七年前曾接待过他的一些平民百姓朋友，和他们喝茶叙旧。这一次访问被赋予是“最富有人情味的亮点”。这样的做法就为大家做出了一个好榜样，也就是“不忘故旧”。这样上行下效，百姓也会变得渐渐厚道。
在四书五经之中也有很多这方面的教诲。在《群书治要·诗经》中有一首诗叫《伐木》。这首诗主要就是讲的朋友之交，就是对朋友故交应该重视，不能够把老朋友给忘记。这首诗这样写道：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声，矧伊人矣，不求友生”。在《诗经·小雅》中还有一句是关于朋友的诗，叫《谷风》，《谷风》是当时讽喻周幽王的诗，因为当时天下风俗变得越来越薄，朋友之间的恩义已经荡然无存了，所以作者就写了这句诗来讽喻周幽王。“将恐将惧，维予与汝，将安将乐，汝转弃予”。“忘我大德，思我小怨”。这也是提醒朋友相交要“思恩忘怨”，使友谊保持长久。
5.王丽学长
孔老夫子特别强调“无友不如己者”。读《群书治要》有很多地方，都特别强调要“亲仁”，要亲近有仁德之心的人。在《孙卿子》《荀子》之中，“夫人虽有性质美，而心辩智。必求贤师而事之，择贤友而友之”。虽然这个人他的本质不错，本质是美善的，他的心智也非常聪慧，但是也一定要求贤师去学习，选择贤友来交往。
一个人一生的道业、学业、事业能否成就，关键就在于他选择什么样的老师和什么样的人交朋友。这两个都是他道业、学业、事业成就的助缘。得贤师而事之，则所闻者，尧舜禹汤之道也。
孔老夫子的一生，述而不作，信而好古。他学习的都是尧舜禹汤文武周公的道理。他最钦佩的人就是周文王、周武王还有周公这些古圣先贤。
你和一个贤德的人交往，你每一天所听到的都是圣贤的教诲。教导我们五伦五常四维八德，告诉你要孝悌忠信礼义廉耻。得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也。
全都是忠诚、信实、恭敬、礼让的品行。因为这个朋友的言行举止待人接物，所表现出来的都是忠信、敬让。“身日进于仁义而不自知也者，靡使然也”。你每一天都在仁义方面道德方面有进步，但是你却不知不觉，这是潜移默化的结果。
我们每一天在一起学习《群书治要》，学习《论语》等圣贤经典，我们听的都是像孔老夫子、孟老夫子这些圣贤人的教诲。我们的仁义道德在潜移默化地提升，但是却不知不觉。
在《群书治要》上记载着这样一个典故，在楚国有一个人很会看相，他给很多人都看，看得都很准。“我并不是会给人看相，我只不过是会观察这个人所结交的朋友而已。
如果我所看的这个人，是一个布衣百姓，他所结交的朋友个个孝顺父母、尊敬兄长、淳厚善良、行为谨慎、畏惧法律。这样的人，他的家庭会一天比一天更兴旺，他做人也会一天比一天做得好。这样的人被称为吉人，吉祥的人。
如果我所看的这个人是一个侍奉君主的大臣，用我们现代话来说就是领导者。他所结交的朋友都是诚实守信的、喜好品行的还好做善事的人。这样的人，他会侍奉君主一天比一天侍奉得好，他的官职也会一天比一天地更加提升。这样的人就被称为吉臣，吉祥的臣子。
如果我观察的这个人是一个君主，是一国之君，他的朝臣都是贤德之人，左右侍奉的人都是忠诚之人。只要这个君主一有过失，他的左右都敢犯言直谏指正他的过失。这样的君主，他治理国家一定会一天比一天地更安定，他自己也会一天比一天地受人爱戴，天下人也会一天比一天地更加心悦诚服。这样的人就被称为吉主，吉祥的君主”。
《群书治要·孔子家语》中记载了孔老夫子的一个典故。孔老夫子有一次说：“我过世之后，子夏的德行会一天比一天地增进，但是子贡的德行却一天比一天地减损”。曾子听了之后很奇怪，就问说：“夫子，您为什么这样说呢？凭什么判断出来他们的德行会增进或者减损呢”？孔老夫子怎么回答的呢？孔老夫子说：“子夏这个人他有一个特点，他喜欢与比自己贤德的人相处，喜欢和这些比自己更有道德、更有学问的人相处。而子贡却恰恰相反，他喜欢和那些不如自己的人交往，别人称赞他有道德有学问，可能他就感觉得很好”。“不知其子，视其父。不知其人，视其友。不知其君，视其所使”。如果你不知道这个儿子是怎么样的人，你看一看他的父亲就知道了。如果你不知道这个人为人如何，你看一看他所结交的朋友是哪些人，你大概就知道这个人的品行如何了。如果你不知道这个领导是什么样的，你看看他所使用的是什么人，你就知道了。“与善人居，如入芝兰之室。久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是以君子必慎其所与者焉”。与善良的人交往，就如同走进了一个种满芝兰的房屋，刚进来的时候感觉到很香，有一种兰花的香味。但是你在这个屋子里待久了，不知不觉就闻不到这个香味了。与它同化了。我们刚去了一个卖鲍鱼的铺子，刚走进去的时候，感觉到腥臭难闻。但是在那里呆上一段时间之后，也就没有那么明显的感受了。我们也是与之同化了还不知不觉。
有一位职务犯罪人员在狱中这样告白：“一个人有什么样的朋友，就有什么样的生活。有什么样的生活，就有什么样的人生。人际关系、朋友交往看似是小事实为关键。好的朋友，不会带你步入误区，而不好的朋友，从一开始就注定在坏的方面影响你，诱发你人性中罪恶的一面，使你意志消沉，甚至沦为罪犯”。
“以道交者，天荒而地老”。彼此是以道义、恩义、情义来交往，这个交往才经得起考验才能够天长地久。
《易经》上还说：“方以类聚，物以群分”。这都是自然而然的感应。你想交到有恩有道义的朋友，自己首先要培养出恩义情义道义的处世态度。
《论语》看到《论语》中有这样一句话：“故旧不遗，则民不偷”。“故旧”就是老朋友，“偷”就是刻薄的意思。
如果君子能够不遗弃他的老朋友，国民的风俗就不会淡薄。要想人人都能够厚道，就应该做到“故旧不遗”，也就是说对你的亲戚朋友不能够忘记。
孔子与原壤的关系，他既然没有断除孝心，所以我也不能割断与他的故旧情谊。所以仍与原壤全交，老朋友仍然是老朋友。
《群书治要·诗经》中有一首诗叫《伐木》。对朋友故交应该重视，不能够把老朋友给忘记。这首诗这样写道：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声，矧伊人矣，不求友生”。
即使是一只小鸟，它尚且知道聚集在高大的树木上，而不忘记呼叫朋友，何况是人呢？怎么能够不求朋友来和自己志同道合共同成就事业呢？这也是提醒我们，即使一个人身居高位，但是也不能够忘记故旧和朋友。
我们学习圣贤之道的人，就要学习圣人那种不遗故旧的做法，这样才能够让社会风气变得越来越淳厚。特别是当领导者的人，能够对故旧不忘，社会百姓也会渐渐地变得厚道。
与圣贤为友，与经典同行。成为他人的益友，落实践行圣贤智慧老师教诲，正己化人成为现代君子。
6.李幽铮学长
老师讲的孔子评论子夏和子贡的故事很发人深省，让末学想到弟子规：能亲仁，无限好；德日进，过日少。所以修学选对团队也很重要，除了有大德老师，还要有一群比自己还优秀的同修一同进步。所以感恩遇见。
7.高志新学长
物以类聚人以群分，赠人玫瑰手留余香！勿忘曾经故友！勿忘曾经帮助我们的老师亲人朋友和帮助我们的所有人！做人有道有恩有义，知恩图报！择其善者而从之！人在河边走，哪有不湿鞋，尽量避免交友不慎！希望我们都能拿出真心，结交以道相交的朋友，友谊天荒地老！感恩刘教授。感恩遇见。
8.郭艳华学长
对于一个人来说交友太重要了，看清一个人看她朋友圈交的是什么样的朋友，所以我们交友要慎重，交志同道合之人，能成为同参道友就太幸运了，朋友讲道义，讲恩义，讲情义，我们自身要先完善自己的不足，良师益友自然会感召到自己的身边，不断修正自己，道友自然会相互吸引，让我们道心不断的纵向提升。
感恩刘教授！感恩老师！感恩学长！
9.严银香学长
“与善人居，如入芝兰之室。久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是以君子必慎其所与者焉”“一个人有什么样的朋友，就有什么样的生活。有什么样的生活，就有什么样的人生。
“以利交者，利尽而交疏”
“以势交者，势倾而交绝”
“以色交者，花落而爱渝”
“以道交者，天荒而地老”
感恩能遇见刘教授，聂老师还有所有学长[合十][合十]能有幸与大家一起学习，一起成长，每天都是喜悦的。一日不学一日空。在这个学习群里，有贤师，有益友。“以道交者，天荒而地老”我希望我们一直走下去，一直学下去，无论多少年。
10.窦佳颖学长
一个成长的成年人才对得起义务教育的培养。一个人的朋友是随着时光和成长不断变化的，可能是心境可能是理想，总有互相欣赏互相学习的部分。自强不息不只是一个口号，还是自我的提升，从自我做起让心境开阔一下，认识更多的人，体会大家的努力，有的时候有人说什么事情坚持不住，其实是缺少一起进步的伙伴，向朋友学习正是你们彼此欣赏的过程也是让彼此坚持的动力。不是不坚持不进步，只是没有遇到特别希望留在身边的朋友。因为结识了传统文化，是什么让我非常欣赏和坚持的呢？就是这文化中深入人心的道理。因为希望和朋友一起进步，所以分享给朋友，让我们用心在一起，正是这样的初心提升了我也进步了她。或许我的理解很浅，希望在不断的学习中更能提升自己。感恩老师！感恩学长！
11.冯继红学长
要选择有仁德之心的人交往，每一天所听到的都是圣贤的教诲，他们教导我们五伦五常四维八德，告诉你要孝悌忠信礼义廉耻。得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也，全都是忠诚、信实、恭敬、礼让的品行。“近朱者赤，近墨者黑”，与贤友交往，每一天都在仁义方面、道德方面有进步，自己却不知不觉，这是潜移默化的结果。
我能遇到双辽谦德传统学校的刘老师、王老师等各位仁德之师，是他们的不嫌弃、不遗弃和不放弃的善行善言，挽救了我的家庭，校正了我人生的方向，使我逐渐转恶向善……
更幸运的是能参加《群书治要》学习，择明师而从之，一门深入长时熏修，不断改过自新，向各位学长学习！感恩遇见！感恩我所遇到的一切！
12.李晓宁学长
你的朋友就是你的人生。去年我教一年级，换了搭班老师，我很感谢我的两个搭班老师。陈老师交给我宽容和理解。我是一个很喜欢钻牛角尖的人，也是一个很强势的人，学生的行为必须达到我的要求，要不我会很生气。这是陈老师就会告诉我方法。当我和其他的同事有别的不好的看法时，他也会宽慰我，让我不要去计较。现在的我可能依然强势，但是我也是孩子们心中最喜欢的老师，感谢陈老师。任老师是一个年轻的老师，她带给了工作的激情，也让我对自己的某些行为深深反思，换一种方法是不是会更好呢。良师易得，诤友难寻，感恩人生的相遇。
我现在也有一个困惑，我和我交往十年的朋友，冷战半年了，我感觉她变了，变得圆滑了好多，我感觉自己也越来越不了解她，我感到以后她也会给我伤害，所以提前远离了，身边的诸多朋友一直在劝我，可以说话，心不近就行了，但是我没有，既然说话了，那么就代表所有的接收，我现在也在苦恼中，恳请学长们解惑。
13.周琳学长
人生路上除了父母的贴心陪伴，其次最离不开的就是良师益友，好的老师教你仁德之道.使你在学业，道业都有所成长。
父母是不可选择的，既然来到世上，对父母只有感恩，毕竟是他们带我来到人世间，但朋友可以选，爱人可以选，老师也可以选、既然选择权在我们手里，我们就有权力拒绝一些酒肉朋友而选择贤德，充满正能量的朋友。
好的朋友带给人，智慧，快乐可以共同加油打气，共同成长进步.但不好的朋友一定会带偏你，刚开始你可能是一个品行端正的人，但自从结你某一位不好的朋友，你们俩的观念不同开始会很排斥，但时间久了.会被潜移默化，千万不要做圣人想着如何拯救，帮助他，我们的身份只是朋友。他的父母老师都没始改变他，你又何德何能信心满满的要改变他呢。但我们看到了又不能坐视不管，我们可以以陌生人或朋友身份提醒他.敲打他。但别把自己搭进去人各有命要先活好自己，再照顾别人，交友需谨慎，不要难以忍受孤独而与他人同流合污，要知道独身的时候才会保持清醒。
14.袁媛学长
能亲仁，无限好，德日进，过日少。一个人的成就与结交的朋友关系重大。同声相气，同气相求。自己首先成为情义道义恩义之人。每日在师友的提携下，坚持学习，反省，知非，改过。学习可以优化朋友圈，清净内外环境。感恩老师的教诲，感恩学长的陪伴!
15.张灵学长
近朱者赤，近墨者黑。一个人一生的道业，学业，事业能否成就，关键就在于他选择什么样的老师和朋友。但是，《易经》有曰：同声相应，同气相求。我们如果结交人生中的良师益友，首先我们自己要修身，要成为一个有道义、有情义的人，才能感召到志同道合的朋友，能亲仁，无限好，德日进，过日少。多读经典，多听老师的讲座，从自我做起，做一个有仁德的人。
课程：《品读<群书治要>》第16讲《境缘无好丑，好丑在于心》
1.辅导员
修心重在转念！念头对了，一切都是好人好事。学习传统文化，懂得很多道理，并非目的，重要的是遇到具体人事境缘时，这些圣贤教导能够用上，把心用对。所以，善学传统文化，未必需要听很多课程很多内容，哪怕一句心法领纳了，时时处处都能观照用上这一句，就足够了！所以刘老师讲了那么多课程，很多重要内容都是反复讲，用意就在此，我们就反复听反复体会，生活中时时处处常提起观照。
2.王雅昭学长
非常感恩刘教授的精彩讲授！附图是后学刚刚听课边听边记的笔记[合十]学生听了几遍这节课结合修学生活，体会到老师讲的课，听明白了就要用出来，怎么用，就是境缘无好丑，好丑在于心，从自己心上下功夫，把心打开，学明白了知道自己要对自己所经历的一切境缘负责，那就不会再抱怨过往和现实。
老师举的例子都很生活化，宋就以德报怨促成两国友好往来；出租车司机面对堵车心态；皇帝和宰相的一切都是最好的安排；法兰克狱中心灵重获自由；晴雨天老母亲担忧心念的转变；投河少妇人痛苦的释然；踩在垃圾上逃脱出来的驴……等等这些事例，都是在变相引导我们如何面临现实生活中的不如意，从过去的苦难中走出来，从当下的不顺中调整心境，扩大心的宽度，深厚心的内涵。学生体会到传统文化学习不是学术研究，而是实学实修。
老师课程中两段话学生感触很深，用心记下来，用来鞭策勉励自己。1.就算生活给你的是垃圾，你同样可以把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界，只在乎你是否到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。事实上，踩在垃圾上去的人，更值得尊重。2.是巴尔扎克的话，世界上的事情永远都不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。后面一句学生免去了，因为自己不要成为弱者，哪怕在万丈深渊里也要拼命爬出来，去迎接曙光。太阳的光芒从来都是普照众生的，心若向阳，到处是光。乌云遮不住太阳的光华。努力把听懂的道理用来调整心态，放下、释然、清理、迎接、拥抱，一切都是心的念头使然，那就要用心去容纳吧。感恩老师。
3.荣凤玲学长
面对外来的刺激我们做出来的反应就是我们的境缘！对外部的不良刺激做出积极的反应，“若非你愿意，没有人能伤害到你”“一切都是最好的安排”，不怨天，不尤人，境缘无好丑，好丑在于心！用感恩的心看问题，就会少了很多的抱怨，我们的心智也会得到提升！
如果我们心的容器很小，能装下的只有自己，那么两勺盐就能够让我们咸苦咸苦的，无法承受，如果我们心的容器很大，“事诸父如事父”“事诸兄如事兄”，两勺盐放进去，也就不觉得有什么了，不忘初心方得始终。
4.王莲梅学长
一切都是最好的安排。心存感恩，善化境缘，改善自心。将垃圾踩在脚下，站起来的驴子的故事，让学生想起“态度决定高度”的尼克胡哲；想起桑兰；想起“轮椅上的天使”刘岩---挫折、困难、苦难，都是境缘，没有鞋、没有伞，在雨中狂奔的人，需要多么强大的内心。感激所有世界上的事情，结果因人而异。学习做勇敢的人。学生最近正在经历一些纠结，略有苦恼。感恩教授的谆谆教诲。会做好选择。时时是好时，事事是好事。学习，明理。感恩老师。
5.孙秀蓉学长
境缘无好丑，好丑在于心！什么叫境缘？境，也就是我们身体所处的自然环境，缘是人事环境，也就是社会和人文环境。我们生活在一定的社会里，受到来自自然和社会的不良刺激，因此才有了痛苦和烦恼，而许多人在对这些痛苦和烦恼之后，总是抱怨自己的境缘太差、太丑，而消极。结果，越消极越烦恼，越痛苦，刘余莉教授在群书治要精彩讲解中，告诉我们，其实人们对幸福的感受是和外界关系不大的，外不着相，内不动心，只要心态调节好了，无论我们身处什么境缘，都会感到快乐幸福。
6.夏小荷学长
感恩刘教授通过几个故事给我们讲述了“境缘无好丑，好丑在于心”的道理。有一位哲人说：“我们的痛苦并不是问题本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的”。
《群书治要·贾子》中记载的梁国县令宋就“以德报怨”，为楚国浇瓜，从而使梁楚两国友好相处。
犹太裔心理学家法兰克在二战时被关进了德国纳粹的死亡营。他在狱中通过“顿悟”，觉知到人的思想和心灵是别人无法控制的，是自由的。无论外界发生了什么糟糕的事情，我们都可以改变我们的对这个事情的想法和态度，以及看待事情的角度，从而改变我们的心境和行为，最后改变结果。这个故事告诉我们人对外界刺激和反应的关系，并不是像动物那样，是刺激和反应的关系，而是一种刺激、意识和反应的关系。正是在意识这个中间环节，人可以充分发挥想象力、独立意识、良知的作用。对外部的不良刺激，作出良好的积极的回应。我们把这就称为积极的思维、选择的自由。用小罗斯福总统夫人的话来说，就是“除非你同意，任何人都不能够伤害你”。圣雄甘地也说“若非拱手让人，任何人都无法剥夺我们的自尊”。所以，在生活中，让人受害最深的，并不是那些不良的遭遇，而是我们允许这些不良的遭遇影响到我们的思维，干扰到我们的情绪。在生活中，我们不知道会遇到来自自然界和社会中的什么样的不良刺激、不良遭遇，这是我们无法预见的，但是我们能够做的是什么呢？在面对这些不良遭遇的时候，可以对外部的不良遭遇、不良刺激作出良好的积极的回应，调整好自己的心态。
像在北京的出租车司机，遇到堵车的情况时，如果他不停地抱怨，就会使自己的心情越来越糟；而如果他放点古典音乐，与乘客愉快地聊一会儿天，心情就会保持舒畅，也有利于身心健康。选择不同的态度，就会有不同的结果。
在日常生活中我们可能会面对同样的困难、问题、挫折，但是不同的人因为采取了不同的视角和态度，结果这个问题对他们的影响就大不一样。
有一个老和尚，用两勺盐来启发小和尚，从不同的视角来看问题。两勺盐放在一个小杯子的水里，水是很咸的；而放到大的泉水里，水仍是甜的。一件令人烦恼或有压力的事情，放到大的参照系下，就不像想象的那么困难了。所以我们视角要宽，心量要大。
还有一个老人家的故事，他有两个女儿，一个卖雨伞，喜欢阴天；一个在染坊晾衣服，喜欢晴天。结果他是天天发愁。“忧能使人老”，她很快就衰老下来了。他的一个朋友告诉他，“应该是晴天也高兴，阴天也高兴才对。为什么呢？因为晴天的时候，你二女儿染坊的衣服好晾干。阴天的时候，你大女儿的雨伞好卖”。这个老妇人一听也对呀，从此以后，无论是晴天还是阴天，她都很开心，过上了快乐的生活。所以幸福其实就在一念之间，这个“一念”，就是取决于我们自己怎么想。
还有一个投河的少妇人的故事。遇到老艄公点拨，换了一个角度看问题，转变了观念，由丧夫与子之悲痛，又重新感受到像婚前一样自由自在、无忧无虑、无牵无挂的生命状态，放弃了自杀的念头。
《一切都是最好的安排》讲的是一个国王和宰相的故事。这个故事告诉我们一个道理，当我们遇到不如意的事，相信这一切肯定也是一种最好的安排。所以不用懊恼也不用沮丧，更不要只把眼光放在一时。如果我们能够把眼光放长远，把人生的视野放大，不要怨天尤人，永远保持一种乐观向上的态度，相信一切都是最好的安排。
在我们生活中如果充满着感恩心，往往能够改变在一般人看起来是不好的，或者是挫折的事情。有一个“掉在井里的驴”的故事。也告诉我们，要用积极的态度面对困难，不要抱怨。不要抱怨你的不如意，不要抱怨你的家庭环境不好，你的工作很差、工资很少，不要抱怨你空怀一身绝技却没有人赏识。现实生活中，每一个人都有太多的不如意，中国古人说：“人生不如意事十之八九，要常思一二，不思八九”。就算生活给你的是垃圾，你同样可以把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界，只在乎你是否到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
有一位老人家，在《生活在感恩的世界里》这样写到：“……感激伤害你的人，因为他磨炼了你的意志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧；感激所有让你坚定成就的人。”
用大文豪巴尔扎克的话就是说：“世界上的事情永远都不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，但是对于弱者，却是一个万丈深渊。”
“境缘无好丑，好丑在于心”。“事事是好事，人人是好人，日日是好日，时时是好时”。任何一件事情来到我们面前的时候，都不要认为它是一个绝对的坏事。我们把一般人看起来不好的事情，转变成好的事情，这才是我们需要努力的方向，这也需要真实的智慧。
7.王丽学长
有一天，法兰克一个人独自在囚室里，突然之间有了一种顿悟的感受。在任何一种特定的环境下，人还有一种最后的自由，这种自由，就是选择自己的态度。
从外界环境上看，他被关进了纳粹的死亡集中营，失去了人身自由，而且每天接受严刑拷打，朝不保夕。但是他发现自己的心理意识，也就是他怎么想，却是德国纳粹无法干涉的。于是他就凭着想象和记忆，不断地磨炼自己的意志，直到心灵自由，终于超脱了纳粹的禁锢。
而他的这一种超越，也感召了其他的狱友，甚至狱卒。他协助狱友们在苦难中寻找到生命的价值，寻回生命的自尊。
人的反应和外部刺激的关系，并不是像其他动物那样，怎么刺激就怎么反应，而是一种刺激、意识和反应的关系。
在意识这个中间环节，人可以充分发挥想象力。独立意识，良知的作用，对外界的不良刺激做出积极的回应，这就是积极的思维，这就是选择的自由。
如小罗斯福总统夫人所说，除非你同意，任何人都不能伤害你。
圣雄甘地所说，若非拱手让人，任何人都无法剥夺我们的自尊。
中国有一个成语叫心想事成，你怎么想，那么你所想的那件事就会出现在你的人生中。
当我们遇到不如意的事，这一切也肯定是一种最好的安排！不要懊恼，不要沮丧，更不要只看在一时。
人的潜意识是十分强大的，而且是没有判断能力的，只要你输入正确的指令和程序，它就会听从和工作。
一切都是最好的安排，感恩生命中所遭遇的一切。
勇敢的面对过去及现在的自己，
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心智；
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；
感激遗弃你的人，因为他教你学会了自立；
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧；
净空老法师《生活在感恩的世界里》
感激让你坚定成就你自己的人。
8.高志新学长
感恩。一切都是最好的安排！面对任何一件事，心态很重要，角度不同，结果也会不同！不要怨天尤人，只要积极努力乐观对待一切，很多事情都会转变，甚至因祸得福，转败为胜！人生不如意之事十有八九，我们应感恩生活在这个美好的世界，感恩身边一切人和事！任何事都将增长！自身积极努力，修好自己，每天进步一点点，常记：事事是好事，人人是好人，日日是好日，时时是好时！感恩老师！感恩各位学长！
9.严银香学长
在生活中，让人受害最深的，并不是那些不良的遭遇，而是我们允许这些不良的遭遇影响到我们的思维，干扰到我们的情绪。“我们的痛苦并不是问题本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的”
生活在感恩的世界里。境缘无好丑，好丑在于心，那自己生活中所遇的一切都是自己的缘，处于顺境要更加珍惜眼前，努力修学提升自己，排除内心的诸多遗憾自卑，把精力和能量都放在提升自己的道德修养，提升自己的智慧上。遇到挫折也当自强，把一切磨难，障碍当成自己的跳板，用感恩心面对一切。自己智慧不够才烦恼习气重，只有不间断地学习圣贤提升心境，才可获得喜悦。难处亦是喜处，心量扩至无限大时，自己的突破也许更加证实心的力量。提升自己的心境，看破心外的世境，事事是好事，人人是好人，日日是喜乐日。
10.周琳学长
我本身是个心态不好的人，这节课对我内感触很大，近阶段我也正因为一事困住，导致我3.4天都心情不好，作息不正常，其实事情很小，但我每天浑浑噩噩.怨天尤人，甚至什么都不想做，暴饮暴食，自甘堕落。
今天看了这节课真觉得要改变自己.长时间如此也会给身边的人带来负能量久而久之，早前建立的良好品质，会在这几天被破坏掉.也会让自己进入恶循环，精神不振。
人要做情绪的主人，不可能事事都顺利，谁都在努力的活着，遇到不顺的事，把它当成对你的磨炼，早晚有一天会雨过天晴，风雨过后才会有阳光，彩虹和专属你的胜利掌声。
11.冯继红学长
聆听刘教授的慈悲教导，末学受益匪浅，一切都是最好的安排，用积极的心态面对生活，时时事事顺利顺意，握住自己快乐的钥匙，感恩我所遇到的一切！
读书明理，正确对待自己所处的境缘，把所谓“困难”当做一场考试，起心动念均向善，定会提升自己顺利通关！
12.郭艳华学长
心能主宰一切，心存善念，善行能够使环境改变，所有的念头都是善的，所有行为都是善的，境随心转，好丑皆在于心，自己的内心不要被事物、环境所转，保持不动心，积极的面对每一个人事物。
感恩刘教授！感恩老师！感恩学长！
13.侯云云学长
感恩生命里的每一次遇见，这是生命成长的垫脚石[合十]无论结果是什么，接受了就是成长了。
14.袁媛学长
若非你愿意，没有人可以伤害到你。在生活中，让人受害最深的，并不是那些不良的遭遇，而是我们允许这些不良的遭遇发生在自己的身上。因此，第一是自己的心态，心态决定事态。第二，相由心生，一切外境都是镜子，都是来帮助和提升自己的善缘。看清了，知非后能改过，知不足后能内自省也。时时处处找自己的不是，增长的正是自己的智慧与德行。何乐而不为呢!
15.李幽铮学长
感恩刘教授用一个一个小故事把这一集讲得生动幽默，而不是简单的说理。了凡四训里说凡事可从事上改，从理上改，还有从心上改。从心上改是最彻底的，所以这一个个幽默小故事，发人深省。
16.张灵学长
我们常说，人生不如意之事十之八九。在生活当中，我们总是会遇到这样那样的问题，给我们带来很多烦恼痛苦，听了教授的讲解，我们明白。烦恼和痛苦的根源，其实不在于问题的本身，而在于如何看待问题，面对问题，有一个什么样的心胸格局和思维模式。
如果我们相信一切都是最好的安排，所有的发生都是源于我们自己。怀有一颗感恩之心，接纳包容身边一切的人和事，那么我们就会每天生活在幸福之中。