课程：《品读<群书治要>》第41讲《应当重用哪些人》
夏晓荷学长：
第41集《应当重用哪些人》学习心得：通过学习，我知道了，古人的经验和智慧告诉我们：“用人就是要用孝廉之人、要用那些能够言传身教，德化百姓的圣贤人、还要用那些能够犯颜直谏的人、不嫉贤妒能的人，隐恶扬善的人。”这是治国理政的关键所在。同时也是做好事业、做好企业的关键所在。也是个人发展以及修身、对照反省自身的关键所在。
我们要努力成为一名孝廉的人、能够言传身教、德化百姓的人、敢于犯颜直谏的人、不嫉贤妒能的人、能够隐恶扬善的人。因时因地，随缘而行。向圣贤君子们学习，不断地努力，立志成为一个德才兼备、为国家社会多做贡献的人。
陶锐辅导员：
应当重用哪些人？孝廉之人、圣贤人、犯颜直谏之人、不嫉贤妒能之人，隐恶扬善之人。
我们都知道用人肯定要重用有德之人，但具体要看重哪些德行最利于团体，刘老师给我们都指出来了，让我们有了着眼点。我们在团体中选人用人时可以聚焦这些重要德行，将这样一些人聚集在身边，相信无论是个人还是团体继而对大众都会不断提升并良性发展。
人贵精不贵多，我们在发展事业时很容易进入一个误区，就是恨不得身边聚集很多人，觉得有越多人来共事就越好，这样往往对人才缺乏辨别，会留下很多隐患。短期内可能会很有成效，甚至轰轰烈烈掀起一阵风好不热闹，但长期下来必然会出现各种问题，尤其是人事问题，就会陷入进退两难的境地。所以，我们想成就一番事业时，不能着急，在判断因缘时最关键的因素不是资金，不是技术，也不是人脉等等，而是身边是否有一批可重用的关键之人。
周琳学长：
感恩教授慈悲教导！第41节《应当重用哪些人》学习心得:观德与忍，观福于量，重用人才要先看德行，不能妒忌比他才能更高的人，也要勇于进谏，不附和众人，两袖清风，不拿公家一分一毫。对父母孝顺，对君主忠心，是否心善，有正义感，是否有缺点，他的缺点你是否能接受，掌握了这些才是用人的要点。以上就是我的心得。感恩老师！感恩学长！
徐文靓学长：
学长说的，末学深有体会。因为相信“行有不得，反求诸己”。一直都在找自己的问题，虽然能解决一些问题，但自己确实身心疲惫，力不从心。识人用人需要很大的智慧！所有的缘分都是自己感召来的，所以还是要好好在自己身上下功夫！今天听了刘教授的课程，给我们识人交友也提供了标准参考。另外最主要的既然知道用人要用：孝廉之人，圣贤之人，犯颜直谏之人，不嫉贤妒能之人，还有抑恶扬善之人。那么这个就应该作为我们做人的标准，时时提醒自己去做这样的人！感恩老师，感恩学长！
魏东红学长：
第41集《应当重用哪些人》学习心得：古人用人如何选择1、任用孝廉之人。
古人用人任贤使能所以会举孝廉。一个对于父母不孝的人对上级进忠都是假的，都是以因为个人的利益。孝子的行为会让父母放心，孝天下之父母，所以不会贪污腐败的行为。
2，任用德化百姓之人。君王奖励臣子也是先德后力。3、任用能够犯颜直谏的人、臣子重禄不进谏是君主没有雅量。4、任用不嫉贤妒能的人。进贤者必有赏，进不肖者必有惩。
5、任用隐恶扬善的人。君子掩人之过以长善，小人毁人之善以为功。扬人恶，即是恶。这一点学生以前认识的不够深入今天听了老师的开解清楚了是非善恶。感恩老师教诲。
荣凤玲学长：
【应当重用哪些人】感恩刘教授！要重用孝廉之人、圣贤人、犯颜直谏之人、不嫉贤妒能之人，隐恶扬善之人。作为领导者，尤其是能够接纳犯颜直谏者的建议那就更加难能可贵了！
王莲梅学长：
第41集学习心得：中国古人，要看人要用人，智慧和经验在其中。任用的人一定是以德为先，重视道德。任用孝廉（不贪、廉政）之人，德化百姓（圣贤人），犯颜直谏之人，不嫉贤妒能之人，隐恶扬善之人。内容量大，不明白的地方不少，如、《新序》、《体论》都还没有读。安排时间，周天下午会好好补习功课。感恩老师。
范爱红学长：
第41集学习心得今天听了刘教授的课程，用人要以德为先，末学这几天在单位就按单位的要求学习《零容忍》的节目内容，看看电视，再学习学习刘教授的课，末学非常感恩党和中华优秀传统文化给我们为人之道的标准和正确的是非价值观。用人要用：孝廉之人，圣贤之人，犯颜直谏之人，不嫉贤妒能之人，还有抑恶扬善之人。那么这个就应该作为我们做人的标准，时时提醒自己去做这样的人！我们之所以背道而驰，皆是因为我们的思想出了问题，忘记了入党的初心和使命。坚持学习才能日日知非，日日改过，不被一切物质所诱惑，清正廉洁，全心全意为人民！感恩老师，感恩学长。
高志新学长：
2022.1.19第41集《应当重用哪些人》学习心得：古人用人的经验和智慧告诉我们！德为先！总结下来有五点:一、任用孝廉之人。二、任用德化百姓之人。三、任用能够犯颜直谏的人。四、任用不嫉贤妒能的人。五、任用隐恶扬善的人。努力学习改过，争取德行天下！争取早日成为合格的一员，不忘初心！感恩刘教授！感恩各位老师学长！
吴萧含学长：
第41集《应当重用哪些人》学习心得：古人用人如何选择孝廉之人。
一个对于父母不孝的人对上级进忠都是假的，都是以因为个人的利益。孝子的行为会让父母放心，孝天下之父母。爱护百姓的人。有德，德是无私无求爱护众人。犯颜直谏的人、臣子重禄不进谏是君主没有雅量。不嫉贤妒能的人。隐恶扬善的人。君子掩人之过以长善，小人毁人之善以为功。扬人恶，即是恶。感恩教授教诲，也是衡量自心，督促自己的准则。
感恩老师教诲。
李平学长：
学习《应当重用哪些人》心得：古人用人选择特别重视:一、任用孝廉之人古人用人任贤使能，“举孝廉”。一个对于父母不孝的人对上级进忠都是假的，都是以个人的利益为中心。孝子的行为会让父母放心，孝天下之父母，所以不会有贪污腐败的行为。二、任用德化百姓之人。三、任用能够犯颜直谏的人、臣子重禄不进谏是君主没有雅量。四、任用不嫉贤妒能的人。进贤者必有赏，进不肖者必有惩。五、任用隐恶扬善的人。君子掩人之过以长善，小人毁人之善以为功。通过学习更加深刻体会到了古人用人的智慧，以孝治天下！感恩刘老师的大爱付出！
李幽铮学长：
41集《应当重用哪些人》听后感：楚文王与太保申的故事特别启发末学。末学就是性子比较耿直，喜欢直言犯谏的人，但在单位常会被领导视为“有刺”的人。以前觉得委屈，今天听完后知道是自己没有智慧，给领导建议也是需要智慧的。感谢老师教导！
王丽学长：
争做现代真君子，立志于圣贤，做一个德行智慧戒行圆满的人，做一个向孔老夫子一样志向高远力行真理万世师表之人。
袁媛学长：
“近于仁，远于佞，啬于时，惠于财，任贤使能。”古人用人以德为先，具体而言应该重用下面这些有德之人：
1.孝廉之人
2.德化百姓之人
3.犯颜直谏之人
4.不忌贤妒能之人
5.隐恶扬善之人
观德于忍，观福于量。君子掩人之过以养善。道人善，即是善；人知之，愈思勉。这些原则帮助我们识人、择人、用人，同时，我们也该成为这一类的人。知道了，不是去要求他人，而是尽力成长自己。
老师通过子罕“各守其宝”的故事，告诫我们应该守道、行道，知行合一。德日进，过日少，感恩老师谆谆教诲。蓬生麻中，不扶自直，感恩《群书治要》的共学环境！
课程：《品读<群书治要>》第42讲《用人七忌》
李幽铮学长：
《用人七忌》听后感：末学对第二点“用人忌求全责备”很有启发，人无完人，都是有所长有所不长，我们在与人交往中要看到别人的长处。
荣凤玲学长：
【用人七忌】:感恩刘教授！第一忌，用贤而疑。第二忌，求全责备。第三忌，能不当官，任非其才。第四忌，德不当位，功不当禄。第五忌，偏听偏信，受人蒙蔽。第六忌，妒贤畏能。第七忌，已树而择。
陶锐辅导员：
从用人七忌中深刻体会到用人是门大学问！老师虽然给我们很清楚的总结出来了，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，需要我们在实践中去领悟。
用人之难，难在识人。识人是需要高度智慧的，我们常常感叹“我看错人了”，难免有责备对方的意味，实则还是自己识人的智慧不够，不懂得从他人的神情言语行为中洞悉内心。
用人之难，还难在人情私心。不自觉的就会以“怎样于我最有利”为标准来用人，于是七忌中的很多问题就会出现。如果能放下小我而以大局为重，始终以“怎样于团体单位于大众更有利”作为标准来考虑，大公无私，自然就能用人得当。
夏晓荷学长：
第42集《用人七忌》学习心得：刘教授从历史的经验和智慧中总结到，任用并且重用德才兼备的贤能人士，是治国理政以及成就事业的关键。善用贤人也不是一件容易的事，首先自己就要是一个贤人，才能明辨是非，知人善任；其次要用好人还要注意七种忌讳：一忌“用贤而疑”。二忌“求全责备”。三忌“能不当官，任非其才。四忌“德不当位，功不当禄。”五忌“偏听偏信，受人蒙蔽。”六忌“妒贤畏能”。七忌“已树而择”。我们也可用这七条对照反省一下：该如何用人、交友，以及自己如何能成为一个利国利民的德才兼备的人才。
王莲梅学长：
第42集《用人七忌》学习心得：用人的7条忌讳：用贤而疑。求全责备的大忌。能不当官，任非其才。“德不当位，功不当禄。”“偏听偏信，受人蒙蔽。”“妒贤畏能”。“已树而择”。领导用人，既为国家选贤能之人，也是“为官一任，造福一方。”的功德。学习本集，很受益。感谢老师。
范爱红学长：
第42集《用人七忌》心得尊敬的刘教授、各位学长：大家当下好！用人七忌：一是用贤而疑。二是求全责备。三是能不当官，任非其才四是“德不当位，功不当禄。五是偏听偏信，受人蒙蔽。六是妒贤畏能”。七是“已树而择”。听听老师的课，看看古圣先贤的所作所为，末学总是会不由自主的黯然神伤。末学终于明白了《了凡四训》中：彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？的真正内涵。想想习主席要求全党：读原著、悟原理，因为只有读书才能明理、增信、崇德、力行。感恩刘教授，感恩我们的新时代，让末学能够在物欲横流的年代学习增进，不至于迷失自己，枉来人世一遭。修身养性乃今生之大事。惭愧学生吕范和谦至诚敬呈！
魏东红学长：
《用人七忌》学习笔记:姜太公告诉周文王仅任命贤人，不重用贤人是不能治理好国家的。
在用人上有七大忌:一、用贤而疑。君主任用德才兼备的臣子，就像身体信任他的手一样，要用人不疑，疑人不用。二、求全责备。勿以小恶妨大美也。三、能不当官，任非其才。舜就是让臣子人尽其才，他自己只把修身做好以身示范，达到垂拱而治。四、德不当位，功不当禄，现在的法律规定，选举人才的官员不能见当事人，反而会出现不了解而任用的流弊。
五、偏听偏信，受人蒙蔽。因为君王有喜号所以容易被迎合的臣子蒙蔽。六、妒贤畏能。明智的君主尚贤使能。七、已树而择。人才一定要先选择好，然后再培养他，不要等培养重用之后，才发现当初所选非人。周文王这样的圣主在任用贤臣上也要请教太师姜太公，可见用人是要有大智慧才可以。感恩老师教诲。
六、
高志新学长：
2022.1.21第42集《用人七忌》学习心得：治国理政以及成就事业的关键，不但在于领导者如何用人，用什么样的人，也要注意用人的禁忌！上一节里学习了详细的用人，这节课又学习了用人还要注意七种忌讳:一忌“用贤而疑”。二忌“求全责备”。三忌“能不当官，任非其才。”四忌“德不当位，功不当禄。”五忌“偏听偏信，受人蒙蔽。”六忌“妒贤畏能”。七忌“已树而择”。刘教授总结的太好了，学无止境，收获满满！有时觉得自己真的太庆幸，其实这样一堂课不但是一个国家，一个企业，一个团体，一个小家，仔细品味，我们都能受益并有所收获，感恩刘教授感恩各位老师学长！
冯继红学长：
感恩刘教授慈悲开示《用人七忌》学习感悟：君主重视举贤任德，但没有重用贤人，没有得到应有效果，原因有七：1.用贤而疑。“君称元首，臣云股肱，明大臣于人主一体也”，安则同乐，痛则同忧，共赴患难。应互相配合，互相信任。2.用人求全责备。自古及今，未有能全其行者，君子不责备于人。3.能不当官，任非其才。人各有所长，衡量人才选拨人才应“核才核能”地任用人才，给予不同的职位，使人才各得其所。4.德不当位，功不当禄。用人应不论贵贱，不禁交游，以德底爵，以能底官，以功底禄，具赏罚以待其归。5.偏听偏信，受人蒙蔽。“为人君之务，在于决壅，决壅之务，在于进下”，应使上下人士能畅所欲言，不论贫富贵贱一视同仁，排除蒙蔽。6.妒贤畏能。妒贤畏能之人做不了大事，自己没有能力，又厌恶贤德之人且怀忌心，还与不贤德人评论忠良，“此功名之所以伤，国家之所以危”！7.已树而择。领导者选人用人这七忌，对于做为普通人的我们，在识人交友时也有所帮助。择明师选良友，重德行而从之，不断修正自己，做有益于社会的人。
郭艳华学长：
2022.1.21第42集《用人七忌》学习心得：感恩刘教授！无论是在小的企业，大的企业，社会，国家，用人非常重要，从用人七忌中体会到了。这反应在领导的智慧，领导的定力深慧力深，则用什么样的人，领导是什么样的也就会感召什么样的员工，所以领导善用有德之人，其自身就很有德行，德者本也，财者末也。如在什么位置上，德不配位，必有灾殃。不断修正自己，做有利于他人的人。感恩老师！感恩学长！
梁红学长：
《品读群书治要》第42集学习心得:后学认真观看了这一集，刘教授在讲座中不断引经据典，并通过对古代任用人才的实际事例，对当代社会用人之道具有非常重要的指导作用。历史是一面镜子，难怪古代圣明之君主非常重视以史为鉴。刘教授谈到善于用人的方法，特别提出知人善任，人尽其才。所以，我国的教育大纲提倡学生综合素质教育，在培养德智体美劳全面发展的基础上，挖掘各种人才，使有特长的人得到重用。刘教授还举了一个通俗易懂的比喻。如:马行千里和牛耕良田。如果颠倒错乱使用，就不会物尽其用。同样的道理，教育培养的人才也要尽其所能，取其长处，避其短处。不能搞一刀切，唯分数论，而把学生的天赋才能渐渐抹杀。以上是后学的浅见，恳请各位老师学长不吝赐教。
周琳学长：
用人有七忌
1.不可用贤而疑，凡事亲力亲为又累心血，又不以诚待人，他人也会有防备心，导致贤者不贤。
2.不可要求十全十美的人，术业有专攻，要接受他的缺点。
3.不可胡乱用人，要抓住它的优点，发挥他的才干。
4.不可给员工不对等的报酬，首先是让其他的人不满意，其次你的员工不会感恩戴德，干的少赚得多，只会想着如何不劳而获。
5.不可一眛听信别人话，要有博学的知识，多思考，想想他为什么这么说。
6.不可妒贤畏能，自己没能力又嫉妒他人，只会让贤者不敢施展才能，自己不觉却又感叹找不到贤者辅佐。
7.不可盲目培养，你要先了解他的品行，在传授他你的才能，不然看错了人，早晚有一天欺师灭祖，把你吞没。
感恩老师！感恩学长！
袁媛学长：
用人七忌如下
一、用贤而疑。
二、求全责备。
三、能不当官，任非其才。
四、德不当位，功不当禄。
五、偏听偏信，受人蒙蔽。
六、妒贤畏能。
七、已树而择。
这七点领导人都应该注意避免，使德才兼备的人得到重用。
同样，我们平日择友、交友，也应谨记这些教诲，亲仁人，交益友，养德慧，成志业。
感恩老师教诲！
周慧心学长：
第一忌，用贤而疑。选用贤德的人就不要去质疑他，或者调查他，这样会让本是贤德尽忠的人而心灰意冷。
第二忌，求全责备。世上没有十全十美的人，也没有十全十美的事，所以不要去强迫别人做到完美，这样为难了自己，也苛责了别人。
第三忌，能不当官，任非其才。每个人都有发光点，择其所能委以重任，才能更好的发挥每一个的价值。
第四忌，德不当位，功不当禄。看工作的能力予以俸禄，不能偏袒，要公平公正，才能服众。
第五忌，偏听偏信，受人蒙蔽。任用贤德的人，多听谏言，不能一味的听信一人的话，自己也要博学多闻，才能更好的处理问题。
第六忌，妒贤畏能。弟子规中说：见人善，既思齐。他人有能力有才华不可嫉妒贬低，心胸不能开阔不能容人，是对自己百害无一利的。
第七忌，已树而择。选拔人才不可只选择自己喜欢的人，而是要选择对国家对百姓有帮助，有德能的人。
感恩古人的大智慧！
感恩刘教授的教导！