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《群书治要》两年研修班第一学期 第12周听课感悟分享
2021-10-27安徽国祯书院

课程:《品读<群书治要>》第23讲《至要莫如教子》

 

1.辅导员:

教子格言:“孝悌为传家之本、勤俭为持家之本、谨慎为保家之本、和顺为齐家之本、诗书为起家之本。”让我们记住这“五个本”,一起努力持家教子!刘老师还时常提醒我们,教育子女如果达不到效果,就在身教和耐心这两个方面反省找原因。这个开示很重要,我们引起高度重视,时常提起观照。教育子女无非长善救失,但要在生活中能够抓住孩子点点滴滴的善与失,则需要高度的敏感与觉察力,并需要高度智慧来长与救,其根本之道还是要不断提升自己的能力与智慧,还是要回到修身。所以,教育孩子的过程实际上也是修身的过程。

 

2.王丽学长:

“夏为天子,十有余世;殷为天子,二十余世;周为天子,三十余世;秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君,有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。”夏朝天子的传承有十几世,殷朝天子传承了二十多世,周朝天子传承了三十多世,但是到了秦朝,天子传承到第二世就灭亡了。人性本来都相差不大,为什么夏商周三代的君主有道而能长久,秦朝的君主无道,而突然灭亡呢?就是教育继承人的方式不一样,重视程度不一样。古代的君王,这个太子刚一出生就要用礼来教育他。恭敬心体现在生活的点点滴滴、一言一行、一举一动。所以从婴孩时,对太子的教导就已经开始进行了。

周成王年幼尚在襁褓之中的时候,就请了召公做他的太保,周公做他的太傅,太公(就是姜太公吕尚)做他的太师。全国最有德行、最有学问的人来担任太子的老师。“保,保其身体。”保护太子的身体,饮食起居都符合自然规律,讲究养生之道。言行中规中矩,很有威仪。“傅,傅之德义。”这个太傅的责任就是教导他德义,培养起他高尚的道德质量。“师,导之教训。”太师就是给他以各种训诲和教育、引导。这是三公的职责。还为成王设置了三少,就是少保、少傅、少师。他们是平时日常起居都和太子生活在一起的人。他们负责把太傅、太师、太保教导太子的事情表演在生活之中,让太子看到、学到。从孩提懂事的时候,三公、三少就为他讲明孝、仁、礼、义的道理,用以引导他把这些落实在日常生活之中,远离恶人,不能够让太子看到丑恶的行为。还挑选天下品行端正的人,孝敬父母的、尊敬兄长的、博闻多识的、传道有方的人来辅佐、保护太子,让这些人和太子生活、出入在一起。所以太子一生下来,所看的就是正事,听的就是正言,走的就是正道,前后左右都是正派的人。

孔子说:少年时养成的品德,就如同天性;养成了习惯,就如同本来具有一样自然而然,“少成若天性,习惯如自然”。要把祖宗的德行,他的质量、他的精神,以及他人生的经验、他创业的教训能够传给子孙,让这种好的质量、好的德行,好的家风、家道、家业代代相传,这个才是真正的敬子。“孝悌为传家之本,勤俭为持家之本,谨慎为保家之本,和顺为齐家之本,诗书为起家之本”。《孟子》上说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,增益其所不能。”让他得到各种各样的锻炼,要让他身体得到锻炼,让他的心智得到磨炼,他面对什么样的境况都能够坦然处之。“爱之不以道,适足以害之也”。这个家庭以后能不能兴盛发达,就看他们家能不能够团结、能不能够和睦相处。同样我们看一个单位,能不能够兴盛,看什么?就是看这个道场里边修学的人能不能够团结,能不能够互助。“万般皆下品,唯有读书高”。圣贤书教导你天道、人道的道理,所以你读了圣贤书,贵在明理。读书人他明理,理得心安,他时时刻刻都走在道上,不偏离这个道,所以他受人尊重。生子,养子,教子;教子始做“善”。有贤母方有贤子!无限感恩古圣先贤教育一代又一代的好女子,好妻子,好母亲;中国的女子最幸福。世界的女子真有福。往昔一切诸苦脑.苦难.不如意.都是学生自己造成的;是我允许一切的不善不如意发生在我的人生中!我是一切家庭问题的根源;从今天开始,我认真把学习的经典智慧及教诲一点一滴的践行落实,知过,改过;言行举止,起心动念,力行善学,善思,善行;争做现代好母亲,争做现代君子从我自己的落实中开始。

 

3.王雅昭学长:

尊敬的刘教授,亲爱的诸位老师、学友,大家好!非常感恩刘教授的精彩讲授!附图是后学刚刚听课边听边记的笔记《至要莫如教子》学生听这节课,更多就是反思自己,因为没有从小就接触传统文化的原因,从小也是被溺爱呵护、被物欲浸染长大的。老师讲的很多问题都是自己的毛病所在。父母也没有学习过,自己非常幸运啊,学习了传统文化,这些都是自己心之所向,所向往的本真教育和生活实况。
孝悌为传家之本;勤俭为持家之本;谨慎为保家之本;和顺为齐家之本;读书为起家之本。《德育古鉴》不孝七个原因1.娇宠;2.习惯;3.乐纵;4..忘恩记仇;5.私财;6.恋妻子;7.争妒。学生体会就是有则改之无则加勉。知错是开悟,觉悟之始,改过是修行之本。简单真实,励志于行,好好努力,先人远逝,亦可追溯之。感恩老师辛勤教诲!

 

4.徐文靓学长:

孩子是家庭的未来和希望,是家族得以延续的血脉,“至要莫如教子”,孩子的教育是最重要的事。可是教什么?怎么教?是我们每位父母都应该好好思考的问题!望子做国家栋梁成龙腾达,盼子学君子之风行圣贤之道,可以说是普天之下,所有为人父母的共同愿望,要达到这样的教育效果,就要熟记“五个本”的教育格言——“孝悌为传家之本,勤俭维持家之本,谨慎为保家之本,和顺为齐家之本,读书为起家之本”。要深知礼仪,伦理,道德和习惯远比考大学拿文凭,升官发财重要的多,要教导孩子从小养成孝悌之爱心,勤俭之作风,谨慎之言行,和顺之性情和读书的良好习惯,这才是对孩子真正的爱。

 

5.王莲梅学长:

《至要莫若教子》学习心得:感恩刘教授谆谆教诲。本课的学习,收获满满,思路清晰。感恩老师。古人教育后继的继承人,用“礼”教育,体现的正是《孝经》“故圣人因亲以教爱,因严以教敬。”生活中的细节为培养“恭敬心”而设。并且,对太子的教导从婴儿开始,正所谓,“教儿婴孩。”把握最好的教育时节,正是“慎于始”。在老师的课程中,我了解到,“中国古代的君主,重视后继人才的教育和培养。”从道、从身边的人、事、物,每一处都是精雕细琢。父母慈爱儿女,真正的爱护,是把祖宗的德行、精神、质量、经验、教训等传给后世子孙,以使他们有好的质量、德行、家风家道,家业方能代代承传。“孝悌传家”、“勤俭持家”、“谨慎保家”。通过学习,学生觉得,古代君王如此,现代平民老百姓家庭更要谨慎教育子弟,父慈子孝,细节、俭德来代代相传。努力跟随刘教授的课程,要继续好好读《孝经》。对照自己的行为行径,对比课程中老师最后说的那句话,要明白真正的“孝”必是先行在道上。想起,今天在群里看到拟定于11月13日北京《群书治要》讲习会的日程安排之13::0-14:30主讲王希海老师。非常感恩有福分跟随这么好的课程学习。王老师,是用真正的孝行照顾植物人的父亲,真正地向大众演示为人子女应尽本分。2016年在无锡现场听王老师的分享。在我们《群书治要》的研修班,5年后又有机会通过在线课程,再次感受王老师孝子的能量。真的是福利多多。感恩老师。感恩。

 

6.吴萧含学长:

如何做好父母,还是修身为本。感恩教授讲述“五个本”,谨记。提到身教和耐心,时时检点。又讲述了不孝的原因,从7个当面叙述,时时体察自己,时时观察孩子,坚守身教。不仅是孩子的未来,更是对社会的一份责任和影响。感恩圣贤的教育,感恩老师!

 

7.荣凤玲学长:

感恩刘教授!孩子从婴孩开始要教礼仪,其实父母的一言一行都是教育,只是有时候我们没有觉得。“少成若天性,习惯成自然”,所以教育一定要“慎于始”。如今教育失败的原因就在于失去了传统文化的教育。许多时候我们对孩子“爱之不以道,足以害之”,我们代替了孩子的动手能力,甚至以自己的习气代替了孩子吃饭的能力,孩子只能“饭来张口”,所有需要孩子动手的事情都让大人包办代替了,所以孩子也就被我们教成了小公主小皇帝,也就出现了富不过当代的现象。

现在网络发达,五花八门的内容稍不留意就会映入我们的眼帘,对充满好奇心的孩子来说很容易被不好的东西先入为主,十年树木百年树人,我们任重道远,尤其是为人父母在教育孩子方面一定要尽心尽力!教育一定要遵循圣贤之道,而不是随心所欲。

 

8.范爱红学长:

尊敬的各位老师、各位学长:大家当下好!末学吕范和谦现在为大家分享《至要莫如教子》之心得。教子从小就要培养孩子的恭敬心和敬畏之心,让他们的点点滴滴、一言一行都中规中矩有威仪。正所谓“有道则长,无道则亡。”   教子格言:“孝悌为传家之本、勤俭为持家之本、谨慎为保家之本、和顺为齐家之本、诗书为起家之本。”让我们记住这“五个本”,一起努力持家教子!不孝父母的原因7个:娇宠、习惯、乐纵、忘恩记仇、私财、恋妻子、争妒。不思子为我子,而我为谁子?刘老师还时常提醒我们,教育子女如果达不到效果,就在身教和耐心这两个方面反省找原因。这个开示很重要,我们引起高度重视,时常提起观照。因为我们是原件,孩子则是我们的复印件。“言传不如身教”此真理也。

 

9.李幽铮学长:

《至要莫若教子》学习心得:父慈子孝,慈爱不是溺爱,而是教导给孩子传统文化,用传统文化老祖宗的智慧来教育引领孩子。

 

10.孙秀蓉学长:

刘余莉教授精讲品读群书治要第二十三讲,《至要莫如教子》体会,国有国法家有家规,增广贤文里有一句名言,至乐莫若读书,至要莫若教子。优秀的孩子都是教出来的,失败的孩子都是惯出来的,三字经又言,养不教,父之过。父母是孩子的启蒙老师,有着五千年文明的中国,父母都非常重视对孩子的家庭教育,出现许多善教的父母,也留下了许多感人至深的教子故事。刘余莉教授精彩解读的群众治要,通过古籍经典学习,启发父母,如何做好孩子的启蒙老师,如何让孩子树立三观,如何让孩子养成利国利民的栋梁之材,父慈子孝,父母慈爱教导儿女,儿女孝敬父母,才能够把父母和儿女的关系处理好。中国古人,特别重视对儿女的教育,国有国法。家有家规,但是现在还要用家规教育孩子的人有多少呢?所以孩子教育不好是有原因的,根本的原因没有重视对儿女的教育,如何将孩子教养成立家立国的栋梁之才。刘余莉教授进行了详细阐述,听了以后受益匪浅,做家长的要教育好孩子,首先自己要好好学习圣贤教诲,启蒙养正自己,使自己首先得到成长后。才能懂得教育子女的重要性,更好地正确地教育好子女。使他们不仅能够修身齐家还能成为立国利民的栋梁之材!

 

11.夏小荷学长:

《至要莫如教子》学习心得,“蒙以养正,圣功也。”只有父母学习真理,感悟真理,才能在家庭中正确地引领孩子,有好的家风家教,形成好的品德和习惯。如果有所欠缺,就要及时弥补。和孩子们一起“活到老学到老”,力争做孩子的好榜样。

 

12.郭艳华学长:

感恩刘教授!您辛苦了!学习心得:少成若天性,习惯如自然,至要莫如教子,孩子的成长,家教的重要性,家长真的是要和孩子一起成长,家长的智慧会引领孩子的方向,家长自身的纵向提升至关重要,不断的学习,学习圣贤教育,学习圣贤经典,从自身做起,给孩子做好的榜样!让孩子立大志,发大愿,为弘扬传统文化尽自己的力量。

感恩刘教授!感恩老师!感恩学长

 

13.周琳学长:

感恩刘教授!您辛苦了!

学习心得:三十年河东,三十年河西,三十年前看父敬子,三十年后看子敬父,孩子是家庭的未来希望,至要莫如教子,一个家庭的未来还是要看孩子,一个国家的未来也是看青少年,所以教育很重要,但在向上拼搏的同时,也别忘了身后默默支撑你的父母,只学会知识技能,不学圣贤文化,只会增长傲气,忘根忘本,走偏路。学习要全面,圣贤文化不能摒弃,感谢《群书治要》感谢刘教授,让我学习到这么有深度的古圣先贤文化,感谢刘教授!感恩老师!感恩学长!

 

14.张晋宝学长:

家是小的国,国是千万家。教育好子女,既是尽父母之道,也是有为一个家庭、家族,更是为国家社会培养合格的接班。因此,把子女教育好,为祖宗尽孝,为家族育人,为国家培养合格的接班人。

 

15.夏小荷学长:

孩子已经长大了,很遗憾没有在他小的时候好好地陪伴他、教育他。希望还有机会补救一些。那就是,做好自己,和孩子一起成长。

 

 

课程:《品读<群书治要>》第24讲《教子有方》

 

1.辅导员:

德育是最重要的,也是要最先教育的,其次才是学问技能才艺。道理虽不难懂,但在现在的大环境中落实的时候,我们很容易随波逐流,舍本逐末,而又觉得无可奈何。其实,无奈往往是种妥协,必要的争取还是不可少的,而自己坚定的信心信念以及坚持的态度与行持则是根本,自然化解很多障碍。

 

2.毕鑫学长:

孝敬父母就是最好的教育孩子的方法。父母就是家中的两尊佛!

 

3.荣凤玲学长:

感恩刘教授!以德为先,以身作则,始从胎教,慎终追远!边看边想自己在教育孩子的过程中出现的种种状况,似乎没有一件事情是正确的!一个人不受教育,尤其是一个女人,一个妈妈没有受到正确的为人母的教育,真的会败三代!

 

4.冯继红学长:

感恩刘教授的慈悲教导!教育孩子应遵循“德教为先,以身作则”的原则,这个教育是始从胎教且贯穿一个人一生的过程。教就是要“长善救失”,重视孩子的品格,使他的善良不断增长,使过失得以挽救。把他培养成有德有才的“正品”或是有德无才的“次品”,切忌成为危害国家和社会的“毒品”、“废品”。  育就是“养子使作善也”,必须让孩子顺着善良的方向去发展,引导孩子先学做人,后学做事,先培养品德而后学习知识和技能。在日常生活中:早晨早点起床,按自然节律饮食起居;“习劳知感恩”自己的事情自己做;多读圣贤经典,因为圣贤书记载着古圣先贤对天道的认识,利于按照自然规律安排自己的学习、生活和工作。最关键的是“教儿教女先教自己”,做为孩子的父母,要以身做则。我们自己学习圣贤教诲,懂得道理从内心真诚的去力行,把正确的给做出来,让孩子来学习。用恭敬心和感恩心去孝敬父母,感恩父母的付出,做孝亲的榜样。用《哪一个是我》,时时鞭策自己,做父母的好儿女!谨记周朝“三太”的育儿之举,让孩子在幼年时将德根扎好扎深,长大成为有利于社会的人。  这是我浅陋的体会,有不妥之处恳请尊敬的老师和学长们批评指正!末学无限感恩您!

 

5.侯云云学长:

听课感悟:迟到的教育,刚毕业的时候,有一位妈妈抱着孩子问我,大夫,我情绪不好会不会影响孩子……孩子老爱哭闹。我的回答:不会吧,孩子只是吃奶,不会知道那么多。多少年了过去,那个妈妈期待焦虑的眼光,还在闪烁。下午,儿子从学校回来,一声不吭的冷漠。找不到平板,拿走了我的手机。我一声不吭的在黑暗里听法师开示。心里默默的反思,是忏悔。走过太长太长的时间,不知道如何教育孩子。一切都是后果自负。

 

6.周慧心学长:

体悟到一个道理:学习传统文化,学习古圣先贤,学习很多知识,很多文化,最后为了什么呢?最终目的不能有误,就是为了教育好自己啊!!自己都教育不好,怎么能教育出好孩子呢?皆以修身为本!

 

7.周琳学长:

感恩教授慈悲教导!

《教子之方》学习心得:教儿教女不如先教己,以自身作则才更有引导力,而不是空谈,让孩子做这做那,己所不欲勿施于人,不能因为自己是长辈就有话语权,掌控权,到处指指点点反而增长了孩子的叛逆心,父母是孩子最好的老师,能从孩子身上看到父母的影子,要教她善良,德行兼备,这样孩子离开家也不用过于挂念,父母不仅仅是长辈,是亲人更应该像朋友一样相处,吐露心声,平等交谈,而当今的父母总是爱以年龄压制孩子,使孩子逐渐没有主见,在父母面前变成讨好性人格,只说父母爱听的话,做父母喜欢的事。而接触不到真正孩子的内心,儿女也要多体谅父母,童年我们各个方面不成熟,无法辨别是非,可能走了很多弯路,犯了不少错误,但现在我们成年了长大了,思想也相对开始独立,在发现别人的缺点同时,也要告诫自己不要犯错,学着放宽心,向前看。忘记过去的不愉快,尝试换种方式与我们的父母沟通,多体贴,关心父母,也为自己过去的不懂事,不理解,叛逆而忏悔。我们是第一次当儿女,父母也是第一次当父母,父母爱了我们二十几年,但我是从一出生就深深的爱着我的父母,所以我们爱并不比父母对我们的爱相差多少,这一生以家人的身份相聚在一起就是缘分,要怀着感恩的心,感谢父母给我生命,管我温饱,伴我成长,给我受教育的机会,让我吃得饱也穿得暖,总是怀着感恩心面对父母,即使有矛盾的话,也会先低头的。我们都是相伴成长,人非圣贤孰能无过,怀着感恩的心,你会活得很快乐!以上就是我对本节课的心得。感恩老师!感恩学长!

 

8.袁媛学长:

教子把握两个原则,一是德教为先,二是以身作则。在实际教学中,会适时渗透德育,让学生正确认知中华优秀传统文化,先有亲切感,然后愿学习。同时也从教子角度,引导家长亲近经典,以身作则。开学至今一个多月就收到了明显成效。可见,人是好教的,人是好学的,关键是走对了路,找对了方法。感谢师者传道、授业、解惑!

 

9.吴迪学长:

教子之方心得分享。教育是给孩子幸福。我们教给孩子的每一件事,每一个习惯,每一种思想,都和孩子的未来息息相关。家庭教育的开始从父母反省开始。

 

10.王春梅学长:

有德有才是正品,有德无才是次品,有才无德是毒品,无才无德是废品。教育孩子都是奔着打造正品而去!父母的言传身教是决定产品的质量的重要因素。

 

11.郭艳华学长:

感恩刘教授!听课心得:以德治国,以德治家,儿女不用管,全凭德行感,教子不如先教自己,给儿女培下根基,德荫子孙,父母变,儿女就变,德行天下,先从自己做起,感化他人。“有德此有人,有人此有土,有土此有材,有才此有用。德者,本也”。从自己修身开始,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。吾日三省吾身。感恩老师!感恩学长!

 

12.袁媛学长:

人不学不知道,人不学不知义。今天有个学生问我“什么是无明。”她身体弱,三天两头请假而无法正常学习,苦恼,痛苦,也曾想过放弃生命。庆幸的是,家里因此结缘传统文化。我说,无明就是不明,对宇宙人生真相不明了。简单说,即把错当对,还不自知。人人都是子,人人也都是长。今天的“子”,明天的“长”。不学习,不明理,那整个家庭就将堕入万劫不复的深渊,痛苦无边而无能为力。因此作为当下的我,应时时警醒,事事检点,念念克制。学习圣贤智慧,改过迁善,进德修业。教育是一种自省的途径,教子,也教自己。向外劝导孩子,向内劝导你自己,完成自身生命的圆满。

 

13.范爱红学长:

尊敬的各位老师、各位学长: 大家当下好!感恩刘教授教导!让学生越学越明白,越学越对中华优秀传统文化更有信心! 末学对刘教授的教子之方供认违,“德教为先,以身作则”是教子之根本,身为人子女,为人父母的我们活到现在,对老师的教导应该是感同身受。要想子女好只有多读圣贤书,做孝顺的榜样;为人处世按照自然规律安排我们的学习工作方能趋吉避凶;做一个真正的太太,切实的做到长善救其失也!不足之处还请各位老师、各位学长多多批评指正!学生感激不尽!

 

14.张灵学长:

教育不是知识技能的培养,而是要“长善救失,立德树人”。而要培养孩子良好的品德品行,作为父母一定要以身作则,为孩子树立榜样,所谓“上所施下所效”。因此作为父母我们我们要不断学习,提升自我的修养素质,才能引领孩子。感恩老师辛勤教导。

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