陶锐辅导员：

开春第一周我们来分享交流“君仁臣忠”这个主题。《群书治要》被称为“治世宝典”，其内容重点阐释的五伦关系主要就是君臣关系，我们近期的课程也正好进入到君臣关系的开解，刘老师更是用了较多课程分成多个小主题来为我们详细讲解。上个月的主题班会由于本人的失误把“君仁臣忠”主题给跳过了，也许也是一种最好的安排吧。

新年的立春当天，我们国家迎来了冬奥会的开幕，再一次掀起国人的爱国热情，民族自豪感和文化自信心空前高涨，再次爆棚这也带给我们传统文化学人无限的力量和信心，让我们看到文化复兴的前途一片光明，势不可挡，已经成为必然的历史趋势。当然，前途是光明的，道路仍是崎岖的，我们仍是任重而道远。传统文化复兴需要几代人的努力，我们要做好铺路石，既充满信心，也不能着急，相信再有两三代，定能见证伟大历史时刻的到来！中华文化的智慧定将惠及全球，利益全人类，带给全世界人们安宁与和平，天下大同！

弘扬与传承中华传统文化是最有意义的伟大事业，也是我们共同的事业，无论我们从事哪个行业何种工作，其实也都是在从事弘扬传统文化的事业，因为在工作岗位上的践行与示范就是最好的传播弘扬！这项事业非常考验我们的心境与智慧，君臣关系的处理也是尤为重要，相信学长们都有很多体会与感悟。接下来将时间交给大家，期待精彩分享！

夏晓荷学长：

“君仁臣忠”包含几层含义：“君仁”、“臣忠”以及二者的相互依存、相辅相成的辩证统一。首先，为君要仁。作为君主、领导者、管理者，要心存仁爱厚道，为民着想、体恤百姓、为百姓撑起一片天空，不可过分役使于人、苛责于人。所谓“不教而杀谓之虐。”应对百姓善加教导，鼓励为善。严于律己，宽以待人。如圣贤君王之于臣民百姓。

其次，为臣要忠。要对君主、领导者、管理者的恩德心存感激。要自觉忠诚于领导者。这个忠诚也不是“愚忠愚孝”或阿谀谄媚领导者。而是要真心为领导者好、为集体好。该劝谏就适时劝谏。也同样要有敬爱之心、仁慈之心，成全之心。如古今许多可歌可泣的忠君爱国的臣民。再次，为君之仁与为臣之忠也是互相影响、相辅相成的。如果“君仁”则“臣忠”更易，如果“臣忠”则“君仁”更易。如刘备之三请诸葛，文王之请姜太公。但是也不能排除一些反面的情况，虽然“君仁”但臣不忠；或者虽然“臣忠”，但君不仁。这就要看事先的“选择”了。二者关系的关键微妙之处在于，首先要做好自己，“各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁。”明白了这个道理，最主要的是做好自己的本分，提升自己的德能，大概能得到“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这样的潇洒心境，可以无为而为。不必为此等事烦恼了。另外还有一个角色的问题，从广义上说，不止国家的君主或领导者与被领导者是君臣的关系，我们一般都会在一定的范围内扮演“君臣”，比如开个小公司，经理是君，员工是臣；比如在一个家庭中，家长是君，孩子是臣等等。但愿自己和大家都能做到“君仁臣忠”，万物有序，一片祥和。

陶锐辅导员：请教夏学长一个问题：如果您遇到臣忠而君不仁的情况，作为臣，您会如何决择？

夏晓荷学长：如果不能再选择，那就只能感化吧。先做好自己，给别人做个榜样，慢慢地感化影响别人吧？当然还有另一种选择，就是择明君。根据实际情况而定吧。总之都是在追求真理。真理的范围很广，也许就是在和光同尘之中吧。向儒释道的圣贤也一样，能在繁杂的尘世中“修得正果”，唯有心中常守圣贤之志，又和大众和光同尘吧？让我想起一句话，佛菩萨常以大悲水饶益众生，才同时成就了自己的佛果。重实质而不重形式。各随因缘，随缘而行吧？但不变的是：总是利他的心。

陶锐辅导员：是的，没有定论，观机随缘而行，得具体情况具体判断，有些情况需要留下来做好样子继续感化，有些情况则需要安静离开，另做更好选择，有些情况甚至隐退则更好，都得综合判断因缘而定。

夏晓荷学长：总之，与自己所扮演的角色很有关系，如果是国君不仁，那就影响一个国家。如果是家长不仁，那也会影响一个家庭。在上位者力量和影响都比较大。但是，在下位者，也是可以通过自己的努力改变自己、改变世界的。比如大舜，父母不仁，他也通过自己多年的努力，不仅感化了父母，还感化了天下人。凡事不是一成不变的，都是在发展变化中的。所以，作为个人，重在修身进德，尽好本分吧。

陶锐辅导员：是的，最后还是回到修身，修身为本！

夏晓荷学长：是的。就像《大学》中说的——“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

郭艳华学长：

问题：如果您遇到臣忠而君不仁的情况，作为臣，您会如何决择？

遇到这样的情况，末学感受应继续坚持臣忠，继续更好的修正来感化君不仁，长此以往一定会有感应道交。

陶锐辅导员：这也是逆增上缘，借这个因缘正好激励自己更加努力提升自己

郭艳华学长：更加努力激励自己，提升自己。

荣凤玲学长：

君仁臣忠，为君者能做好君亲师，为臣者一定不敢欺，甚至不忍欺。上位者如果不仁，下位者能不能依旧忠诚，从逻辑上来说是可以的，但是在现实生活中似乎甚是艰难！路漫漫其修远兮，就像现在弘扬传统文化一样，不怕慢，就怕站，只要不停下来，总有柳暗花明又一村的时候。

袁媛学长：

“君仁臣忠”，学生以为在现代求新、追求个性及传统远离的时代，要重新认识和强调“位尊”。“臣”要先尽本分，放下自我，做好服务，成就了“君”，自然也成就了自己。“君仁臣忠”是双向的，相互成全成就的。

陶锐辅导员：成就了君也就成就了自己，一体！

袁媛学长：尽本分，不为己，其他随缘，各有因缘。一切都是最好的安排！

卢凤宝学长：

夏老师说得非常好，君仁则臣忠更易，臣忠则君仁不难。君在主导地位，具有方向性的引领作用，臣居辅助地位，助君成就整体事业。实际工作中，普遍情况可能君是仁与不仁同在，臣亦忠与不忠并存。君不仁而臣欲忠，确实尺度不好把握。首先考虑是否符合事业的整体发展，而有时不能做到，自己更无法坚持去做到，只能退而求其次，有利于目前工作的顺利开展即可，顺其自然，尽心尽力就好。

陶锐辅导员：落到具体事情，确实很多情况尺度不好把握，所以很考验我们的智慧。

王莲梅学长：

“做好铺路石，既充满信心，也不能着急，相信再有两三代，见证伟大历史时刻的到来。”感恩陶学长的引领。“君仁臣忠”，君臣有义，国家治理好才有希望。否则，“忠信之薄，而乱之首。”纲常如果乱了，秩序、仁义就都错位了。

范爱红学长：

尊敬的各位老师、各位学长：大家新年好！学生吕范分享一下“君仁臣忠”的体会。“君仁臣忠”的体现无处不在，也是最理想的社会关系。“大家伙你好我好，当然最好！”然而我们没有种那么多的善因，那有这么多的善果。如果我们时刻都怀着一种“敬畏之心”待人处事，学生认为咱们一定会一切皆好！再说了“人家让咱生气，咱就生气呀？咱咋那么听话呢！”学习传统文化让学生明白了古圣先贤的智慧：“日日知非、日日改过。”没有磨难我们怎么会成长，学生就是吃尽了人间苦才下定决心好好学习传统文化的，不撞南墙不回头的就是学生。感恩刘教授，感恩各位学长的陪伴成长。善友相依，此生足矣！咱们的习主席现在已经为学生做出了榜样，又大力弘扬传统文化，给我们提供了良好的学习平台，我们唯有百尺竿头，更进一步方为上。

陶锐辅导员：我们这代人学习传统文化的，大多都是走了很多弯路吃尽苦头，虽然晚了些，路绕远了再回来难了些，但也会倍加珍惜倍加感恩，也就倍加努力！

范爱红学长：“为别人着想”乃天下第一等学问。学生每次打开《群书治要》这个群，学生就正能量满满的。天天看到陶学长无怨无悔的为大家服务，还要顾及我们每个人的“小情绪”，我都会感激滴灵，因为我知道我做不到陶学长所做的方方面面，新的一年里，真心的带群里的学长们向， 致敬，感恩您！谢谢您！有您真好！

陶锐辅导员：自己是很惭愧的，做的不好也不够，可大家总是这么支持我，给我莫大鼓励和感动，真心感恩学长们，有您们真好！一起加油！

周慧心学长：

“君仁臣忠”延伸在家庭中那一定是上敬下和，培养出来的孩子也一定有仁义之心，所谓上行下效。君主做到了仁，臣子也会尊敬效法；臣子做到了忠诚，君主看见了也会积极进取，把忠诚的臣子作为自己的镜子。感恩国家的护佑感恩刘教授辛勤教导。

陶锐辅导员：是的，中华文化学通了，都是一个理，“吾道一以贯之”！

梁红学长：

末学读了辅导员和其他学长们的精彩分享，非常赞叹。特别是2021年，在古圣先贤的护佑下，在习主席的英明领导下，在中央党校刘教授的正确指领下，2021年全国多家主流媒体报导《群书治要》学习的现况。又看到今年春晚乃至2022冬奥会中众多中国风表演，大气磅礴，我们有理由相信，以《群书治要》为代表的中华优秀传统文化必将大兴于世，期待其精要的中英文版注解，能成为各国领导人的必读之书，愿各国领导人都认真学习《群书治要》，君如仁，臣民焉能不忠？只要各国领导人都学习中华优秀文化，认真践行，让仁慈博爱正能量充满全球，祈愿世界再无战争，再无灾难，世界人民安居乐业，百福骈臻。

王丽学长：

看看古代，诸位念古书就能明了，古时候帝王将相仁慈博爱，念念都是为人民解除困苦艰难，帮助人民安居乐业，后人称为古圣先王。他行的是王道，教化众生伦理道德，他自己所行的是社会大众的榜样，儒家所谓「作之君，作之亲，作之师」，他这三个字做到了，那是无量无边的功德。